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女性主义翻译理论,又称女权主义翻译理论,是20世纪60年代伴随西方第二次妇女运动浪潮而兴起的翻译理论流派。该理论的代表人物有巴巴拉·戈达尔德、雪莉·西蒙和苏珊娜·德·洛特比捏尔-阿伍德。女性主义翻译理论认为,传统翻译理论将译本视为女性,译本依附于原文(原作),传统翻译理论歧视译本和译者,尤其包含对女性的歧视。译本的地位低于原作,如同父权制度下受压迫的女性。
女性主义翻译理论流派要求重新审视译本和原作的关系,主张译本要和原文享有相同的地位。女性主义翻译理论认为翻译不是一种“技巧”能概括的,翻译本身由广阔的意识形态构成,即翻译的忠实既不是针对作者也不是针对读者,而是对写作方案(writing project)而言的。尤其是社会的意识形态会影响译者的翻译。
* 雪莉·西蒙认为所有的翻译都必定“有缺陷”,所以翻译“一般被认为是女性”。
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曹操征伐关中,留国渊作后勤,担任居府长史,统摄府中诸事。不久,田银、苏伯于河间造反,将军贾信破之,田银属下千余人众请求投降,程昱劝曹操不诛降众,国渊亦认为请降余党并非首恶,为其求赦,结果这千余人都得以保命。在纪录战事的文书中,按照常规,战功往往会夸大十倍,即「杀一人」会写成「杀十人」,但国渊在呈报是次平乱一役所斩获的首级数量时,却只是如实上报。曹操问其原因,国渊便说:「国家征讨外寇时,夸示斩获贼首的数字,可以增长军队的威势,亦可振奋国民之心。但如今河间属国境之内,田银等人的造反是内乱,虽然平乱亦是一种战功,但这毕竟不是一件荣耀的事,我深为国有内乱而感到羞耻。」曹操十分欣赏他的言论,于是升国渊为魏郡太守。
后来国渊任职太仆,位列九卿,最后卒于任内。
当时有人上投匿名书刊对朝廷作出诽谤,曹操十分不满,一定要知道这份谤书的作者。国渊奏请曹操保留谤书的真本,而不向外宣布。
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