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君主亲政前可能由其母后临朝称制，或由皇族近亲、顾命大臣或权臣监国或摄政。君主即位时若年龄尚幼，届龄亲政时一般会举行大婚，或先大婚后始行亲政，有时兼有君主个人成年礼的意义。

君主届龄或具备亲政条件后，若原执政者未能或不愿交还权力，则可能发生政治斗争或流血政变，例如1651年中国清朝顺治帝对多尔衮的清算，以及1669年康熙帝除去鳌拜的政变。光绪帝于1889年大婚后亲政，但1898年百日维新后又被软禁，是君主亲政后又失去权力的例子。八旬高龄的乾隆帝的禅位，则是另一类特殊的例子。他在内禅于其子嘉庆帝时，时年三十五岁的嘉庆帝和大臣皆要求推迟归政。实际上，乾隆帝至死仍牢牢掌握最高权力。

伊拉克哈希姆王朝的费萨尔二世1939年即位时不满4岁，由其叔父阿布杜勒·伊拉担任摄政王。1953年，18岁的费萨尔二世宣布亲政，但由于对政治不感兴趣，阿布杜勒·伊拉继续以亲密顾问的形式协助姪儿治国，直到1958年政变、叔姪俩双双遇害为止。

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荖浓里（大武垅语：Rauron），位于台湾高雄市六龟区，该地居民以闽、客及原住民族大武垅族为主。原居于台南市玉井盆地大武垅族人于明郑时期受汉移民及西拉雅族进逼，其中芒仔芒社大武垅族人约于 1781 年迁徙至杉林枋寮，并于 1799 年迁徙至六龟、荖浓等地，形成此地最早居民之一。

荖浓地区过去和宝来地区并称为荖浓村，至到1953年宝来村才独自设村。荖浓里包含「水冬瓜」、「蛮仔埔」、「下荖浓」、「顶荖浓」、「直濑」、「田营底」等旧部落。

荖浓为保有丰富传统大武垅族文化之少数部落，日人曾在此采集许多族语，族人常至荖浓国小向师生进行族语与平埔族文化教学跟传承，从2010年代开始每年固定于农历九月十五日在顶荖浓番太祖公廨举行夜祭。

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格子门横拉式和前后推拉式两种。日本称格子门为格子户，近古较为流行横拉式格子门，是障子的一种，但亦有前后推拉式格子门。朝鲜传统建筑外门多用前后推拉式格子门，室内房门亦有横拉式。

格子门分三个部分。中间一横条在宋代称为腰串（清代称为索腰，日语称为中栈）、腰串之上留格眼，腰串下安装障水板（日语作腰板）。除腰串外，格眼约占门高的三分之二，障水板占三分之一。明代的格子门，为了增加亮光，格眼与障水板的比例增加到七比三或八比二。日本、朝鲜式格子门有部份没有障水板，只有腰串，腰串上下皆为格眼；也有些亦有些整扇门都是格眼，没有腰串和障水板。亦有些只有障水板、格眼，没有腰串。日本称有障水板、腰串的推拉式格子门为栈唐户，有障水板的横拉式格子门则称为腰付障子。

有些格子门的格眼没有任何覆盖物，古代的格子门有些会糊上纸或牡蛎壳片，可遮光和挡风。近现代有些格子门的格眼以玻璃覆盖，也有些以化学纤维代替纸张作为覆盖。

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