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抗日战争全面爆发初期，1937年10月8日，日本军华北方面军第一军（军长为香月清司）的第十四师团主力（师团长土肥原贤二）和第六师团（师团长谷寿夫）的一部，占领正定城。在正定城内及近郊村庄杀害无辜平民1506人。当时，多达5000名当地居民，前往正定主教座堂，寻求天主教正定教区荷兰籍主教文致和（Frans Schraven）的庇护。在主教府西院仁爱会修女院避难的有2000多名妇女，她们担心有被士兵带走充当慰安妇的危险。

10月9日，日军闯进正定主教座堂。主教拒绝了日本军队索要妇女的要求，于是9名外籍神职人员在当晚遭到绑架，日军士兵勒令用300名青年妇女来赎人，遭到主教严词拒绝：“我是主教，就是死也决不能答应你们”。当晚，九人据报道在距离正定主教座堂300米处的天宁寺凌霄塔南侧被活活烧死。九人中除了文致和主教，还有魏之纲神父（Gerard Wouters，28岁，荷兰，小修院教授）、艾德偲辅理修士（Antoon Geerts，62岁，荷兰，艺术家）、柴慎成神父（Thomas Ceska，65岁，奥地利籍克罗地亚裔，副会长）、夏露贤神父（Lucien Charny，55岁，法国，会长）、贝德良神父（Eugène-Antoine Bertrand，32岁，法国，帐房）、霍尼玛修士（又译为罗弼雅，Emanuel Robial，法国熙笃会修士，60岁), 白来福修士（Wladislaw，Vadislas Prinz，28岁，波兰，属于天主教顺德教区），以及从北平来修理管风琴的毕司固先生（Anton Biskupits，斯洛伐克）。

正定主教座堂正立面左右各建有一座碑亭，石碑上刻有“善牧为羊舍命”字样，以及正定天主堂惨案中各位殉教者的姓名。虽然正定主教座堂建筑在后来的诸多变迁中已经遭到重大改建，原有哥特式风格的高大钟楼早已拆除，华丽的正立面也严重受损，但是两座碑亭仍然保存了下来。

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小林永濯（こばやしえいたく）天保14年三月廿三（1843年4月22日） - 明治23年（1890年）5月27日）江戸时代末至明治时代初的浮世绘画师、胶彩画家。

狩野永悳的弟子。名徳直又名徳宣，俗称秀次郎，号“鲜斎永濯”，又号永跃、永瑞、霞堂、永洲、梦鱼、梅花堂。日本桥鱼市场新场的鱼批发商三浦屋吉三郎之子。据说生来因体弱多病而有不触碰鱼的洁癖，只喜欢画笔。安政2年（1855年）他13歳时，师从中桥狩野家的狩野永悳学习狩野派绘画，认名徳宣，得号永濯又号永瑞。

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1942年拨交部队后，8吋榴弹砲首场战役运用在1943年11月义大利战线，之后本型砲陆续投入二战欧洲与亚洲战场，但是受基础支援设备限制，8吋榴弹砲主要使用在欧洲战场。在1945年日本投降前，美军已组建了59个使用8吋榴弹砲的重砲兵营，其中有38个营在西欧与义大利、3个营在太平洋战场；美国海军陆战队因强调轻装化以利两栖作业，所以对引进大吨位重砲有所踌躇，直到冲绳岛战役面对残酷的攻坚需求后才向高层提出换装8吋榴弹砲的需求，但在换装结束前日本已投降，故在二战中除了美国陆军之外其它使用者几乎没有运用纪录。到二战结束后，部分8吋榴弹砲开始军援美国盟邦，并在韩战、越战、克罗埃西亚独立战争等持续运用。

至美军新一代203公厘重砲服役后，M115作为军援资产大量提供美国盟邦使用。

二战后，美国为203公厘重砲研发了W33核子砲弹；寿命尚未耗尽的M115榴弹砲后有部分移植供M110自走砲使用。

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