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若望·孟高维诺 OFM是天主教方济各会传教士，同时是中国天主教历史上第一位主教。他最为著名的事迹就是代表教廷出访元朝时代的中国，并获得元朝皇帝的礼遇，因此得以在京师汗八里（大都，即今北京）传教，最后甚至建立了最早的中国天主教会管区：汗八里总教区。
1247年生于意大利南部。1289年，受罗马教廷派遣前往时值元朝的中国。经海路，1291年抵达泉州港，1294年抵达元朝京城大都（今北京），受到元成宗铁穆尔的欢迎。然后常驻中国传教。1299年和1305年分别在大都建成2个教堂。1307年7月23日被任命为汗八里总主教，1313年由教宗派遣的几位方济会会士为其主礼晋牧，这些会士也担任他的辅佐职务，1328年在大都去世。
孟高维诺的人缘很好，在基督教徒和非基督教徒中都深孚众望。14世纪时，驻伊朗苏丹尼耶的拉丁教会主教约翰·科拉（John of Cora）曾记述道「他（孟高维诺）是一个很正直的人，天主和黎民都喜欢他」；论及孟高维诺的葬礼时，科拉写道：「参加葬礼的人极其多，既有基督教徒，也有异教徒。那些异教徒按他们的习俗，身着丧服。基督教徒和异教徒都虔诚地抓着大主教的衣物，十分景仰地把这些衣物当为遗物带走……他们还去瞻仰他的故居。」如是，人们对孟高维诺的怀念，势必持续了几十年。
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智力或智能（英语：Intelligence）是指生物一般性的精神能力。这个能力包括以下几点：推理、理解、计划、解决问题、抽象思维、表达意念以及语言和学习的能力。尽管智力的定义与重要性存在争论，特别是在主流刊物中，研究者们还是能够在不少与智力相关的问题上持有共识。
智力测验被经常用作确定人的智力。这并不是无可争议的。一些研究者已经开始对累积智能进行研究，这种智力来自于人们的协作。
计算机科学促进了对人工智能领域的研究，这些研究旨在寻求如何使计算机以更加智能化的方式运算。
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* 第六卷：《使徒行传 》至 《启示录》
以上第六卷中，马太亨利仅完成了《使徒行传》以后就去世；圣经其余书籍部分的注释（《罗马书》至《启示录》）则由十余人在马太亨利生前所留笔记的基础之上而接续完成。《马太亨利圣经注释》巨著长达数千万字，对圣经内容逐句逐段进行了整体连贯的注释，注重实际生活的指导与信仰原则的应用，内容敬虔；在后世多次印刷再版；三百年后，仍然被人们广泛阅读，并被翻译成包括中文在内的多种文字。
乔治·怀特菲尔德和查尔斯·司布真等著名的福音派新教传教士都曾经认真阅读《马太亨利圣经注释》，并衷心赞扬和推介这部巨著，怀特菲尔德将它通读了四遍——最后一遍是跪着读的。关于它，司布真说：“每位传道人都应该至少完整、仔细地通读一遍。” 约翰·卫斯理出版了该圣经注释的缩略版，并在评论马太亨利时，说道：所有称职的评鉴者都认为马太亨利是一个有深刻理解力、博学多才、虔诚敬畏、在上帝的道路上有丰富经验的人。他的圣经注释大体上是清晰易懂的，用简单的语言表达了深刻的思想：它也被发现与圣经的主旨和信仰的类比相吻合。它通常是完整的，对需要解释的段落进行了充分的解释。它的许多部分都非常深入，比大多数其他圣经注释者都更加深入地渗透到圣经这部受启示的著作中。它不会用虚幻的猜测来娱乐我们，而是贯穿始终于教导和教义：而且通常也是属灵的，教导我们如何敬拜上帝，不仅在形式上，而且在精神和真理上。二十世纪出版了该圣经注释的几个缩略版；最近，Martin H. Manser 编辑了The New Matthew Henry Commentary: The Classic Work with Updated Language。
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