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一天，太宗从安市城中传出杀鸡宰猪的声音。于是告诉李世𪟝说高句丽人可能在宴请守城部队准备突袭。李世𪟝于是作好了高句丽会在晚上突袭的准备。事不出所料，安市城当晚真的对唐军进行了突袭。不过早有防备的太宗，亲自率兵击退了高句丽的进攻。
与此同时，李道宗开始在安市城的东南构筑一个用于进攻安市城的土山。为此，安市城也不断加高东南边的城墙。双方这样对峙了60天后，李道宗的土山已经高到可以看到安市城的里面。李道宗和他的手下果毅都尉傅伏爱登上了土山顶。忽然，土山出现了倒塌，并倒在了安市城的城墙上。安市城的城墙也因此倒塌。傅伏爱这时却擅离职守。高句丽趁乱发动进攻占领了土山，并使其成为安市城防守的武器。太宗一怒之下，公开处死了傅伏爱并下令对土山进行疯狂攻击。不过打了三天也没拿下来。李道宗于是赤脚向太宗请罪。不过太宗因其辽东等功勋而宽恕了他。
随着冬天的临近，唐的供给也开始匮乏。645年九月十八癸未日（10月13日），太宗下令班师，临行前在安市城下炫耀兵威，安市城中皆紧闭城门不敢出战，安市城主登上城楼向太宗行拜礼辞别，太宗赏赐安市城主缣帛百匹，以表扬安市城主的忠诚。
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至今，这些难民的后裔已达数以百万计，而这些难民后裔一直将1948年的流离事件称作「灾难日」。
灾难日的原文为「Nakba」，意为「灾难」。在巴勒斯坦民族主义者定义此节日之前，阿拉伯人所称的「灾难年」是指1920年，即列强瓜分鄂图曼帝国的那年。最早利用「Nakba」这个语词的是叙利亚作家Constantine Zureiq，他在1956年的英文著作《「Nakba」的意义》（Macnā an-Nakba）中提到。
一开始，「Nakba」这个字在巴勒斯坦并不普遍。即是1948年后许多年，黎巴嫩的巴勒斯坦难民仍然拒绝使用这个字，因为他们坚信他们会回去巴勒斯坦，并以「回归者」自称。到了1950年代和1960年代，描述那次事件的语词包括「al-'ightiṣāb」（强奸），或是更暗喻性的语词「al-'aḥdāth」（那次事件）、「al-hijra」（那次流离），以及「lammā sharnā wa-tla'nā」（我们黔面而去那天）
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1980年3月28日批复，九江地区下辖的县级九江市升格为省直辖九江市，九江地区驻地不变在省直辖的九江市。
1983年7月27日批复，撤销九江地区行政公署，原九江地区的九江、彭泽、湖口、都昌、星子、永修、德安、瑞昌、武宁、修水10县划归地级九江市管辖。
* 县：九江县（沙河街镇）、瑞昌县（湓城镇）、武宁县（新宁镇）、修水县（义宁镇）、永修县（涂埠镇）、德安县（城关镇）、星子县（南康镇）、都昌县（龙城镇）、湖口县（双钟镇）、彭泽县（城关镇）
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