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玻那病毒科（Bornavirus），又称博尔纳病毒科、鲍那病毒科，RNA病毒的一种，属单股负链病毒目。其下仅有玻那病毒属(Bonavirus)，目前只有一个病毒被发现，玻那症病毒(Borna disease virus，BDV)，它是博那病（Borna disease，BD）的致病因子。玻那病毒的命名，是源自此病毒是于1885年，在德国萨克森(Saxony)的玻那(Borna)的马身上造成流行，致死率约是80%-100%。
玻那病毒是一种可以在恒温动物身上，造成神经感染症候群的病毒，会导致生物的动作反常，甚至致命。这种病毒最早是在欧洲的羊和马身上所发现，在欧洲、亚洲、非洲和北美州发现它感染的恒温动物包括鸟类、猫、牛、和灵长类。
玻那病毒的遗传物质大小为8.9kb，是Mononegavirales中最小的。
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郑瑜，字伯昆，山东青州府诸城县人，明朝政治人物，同进士出身。
崇祯十三年（1640年），登庚辰科第三甲进士，任仪真县知县，辛酉岁饥，捐俸救荒，活者数千人，百姓戴之如慈母。十五年，修筑城垣，屹若金汤。后二年难作，登陴固守，城赖以全。弘光时，擢浙江道监察御史，弹击不避权贵。巡视京营、太仓，寻丁内艰归。清顺治六年（1649年），起复补镇江府知府，仪真父老咸相庆曰：郑神君重来治吾邻封矣！迎者舟车满江淮间，未及上任卒，年五十二。
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这幅画表现冷酷无情的身体，从喷涌四溢的鲜血，到两个女人杀人行动时的惊人能量。 女性搏斗的努力精准地表现在女仆的年轻细腻的脸上，她的脸被何乐弗尼那超大的肌肉拳头抓住了，因为他在拼命挣扎求生。这幅《友第德割下何乐弗尼的头颅》比较其佛罗伦萨版本，使用更深的原色。友第德身穿钴蓝色连衣裙，而女仆身穿红色衣服。两个女人的袖子都卷起来了。由于阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基是卡拉瓦乔的追随者，她在这幅画中采用了暗色调主义（tenebrism）。灯光直接照在友第德割下何乐弗尼的头颅的现场。
许多不同的艺术家都描绘了《圣经》中的女英雄友第德。由于在巴洛克艺术中，表现女人征服男人很流行，友第德成为艺术家笔下流行的圣经题材。艺术家们根据时代潮流，在描绘友第德时，选择了不同的风格。
文艺复兴描绘友第德已有很长的历史。 许多艺术家认为，女英雄友第德具备许多不同的品质，如贞洁和谦逊。 老卢卡斯·克拉纳赫画了一个非常直截了当的友第德版本，现在被称为《友第德与何乐弗尼的头颅》。 克拉纳赫笔下的友第德手中持剑，脸上露出一丝神情。她穿着华丽的绿色连衣裙，观众只能看到她的中上部分。她的身体被切断，由于大理石窗台放着何乐弗尼的头颅。没有涌出的血，友第德似乎已经干净利落地割下了何乐弗尼的头颅。友第德面部的表情对应斩首的强度。真蒂莱斯基捕捉到了友第德面部的情绪，但更多保持了血液溅在床上的医学准确性。真蒂莱斯基的《友第德割下何乐弗尼的头颅》表现友第德的斩首行动，而不是克拉纳赫版本那样表现她和何乐弗尼的头颅。 多那太罗也贡献了他自己的解释，有一尊雕塑称为《友第德与何乐弗尼》。在这尊雕塑中，友第德高耸在何乐弗尼头上，头上有一把剑。何乐弗尼的身体倒下，他的头仍然依附在他的身体上。多那太罗的《友第德与何乐弗尼》试图象征骄傲的主题，并作为美第奇家族的警示故事。作家罗杰·克鲁姆指出：友第德的手势，拉回将军的头，确定她的下一个打击，也使骄傲的脖子更加明显。 与多纳泰罗的雕塑不同，真蒂莱斯基展示友第德在斩首的时刻战胜了何乐弗尼。真蒂莱斯基还表现友第德和女仆都没有遮盖头部。
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