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昔董（Sadung或Sadon）是缅北克钦邦的一个小镇，是腾冲通往密支那的必经之地，主要居住华人、缅族、傣族、傈僳族、景颇族等，人口约2万人。镇上有一座中文学校——华兴学校。
昔董于清朝时属云南省腾越厅，光绪十八年（1892），英军派兵占领该地。逼使清派驻英公使薛福成交涉滇缅边界问题。而光绪二十年与英国签订了中英《续议滇缅界务商务条款》却也因不明确的划界，为之后的片马问题埋下了导火线。
昔董位于缅甸北部偏远的山区，是腾密公路的物资转运中心。
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西原侯王瑛，是高丽王朝宗室，也是第三十四任君主恭让王王瑶的高祖父。
王瑛的父亲是司空赠始安公王𬘡，有兄长司空王祯、弟弟王謜和姊妹贞和宫主王氏，受封为西原侯（서원후），早年事迹失载。后来他娶皇甫氏生下益阳侯王玢、瑞兴君王琠和王氏二子一女；王氏后嫁给忠宣王王璋，封号静妃。
王瑛在忠烈王十七年（1291年）去世，玄孙王瑶继位为恭让王后，在恭让王二年（1390年）追封高祖父为卞韩国公，谥号英宪，全称卞韩国英宪公（변한국 영헌공）。
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古希腊哲学家亚里士多德和柏拉图最早提出叙事结构的概念，在20世纪中晚期，再次引起关注。罗兰·巴特、弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普、约瑟夫·坎贝尔和诺思洛普·弗莱试图论证人类叙事的普遍性，发现其中深层的基本元素。当后结构主义理论家米歇尔·福柯、雅克·德里达等人宣称这种深层结构在逻辑上根本不可能存在时，关于叙事结构的争论再次浮出水面。
诺思洛普·弗莱在其著作《批评的剖析》中，将叙事结构分为春、夏、秋、冬四种，他称之为“原型”。
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