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18世纪洛可可风格起源于法国，是一种具有旧巴洛克风格特点的新艺术。洛可可派的艺术家受法国宫廷支持，他们的代表人物有让-安托万·华托、弗朗索瓦·布歇以及让-奥诺雷·弗拉戈纳尔。法国大革命改变了法国艺术，新古典主义艺术（代表人物雅克-路易·大卫）和法兰西艺术院的学院艺术受到拿破仑欣赏。此时代法国成为美术创作的中心之一，19世纪上半叶，法国美术界掀起两大运动：一是泰奥多尔·热里科和欧仁·德拉克罗瓦的浪漫主义运动；二是卡米耶·柯罗、居斯塔夫·库尔贝和让-弗朗索瓦·米勒的现实主义运动（最终发展为自然主义）。
19世纪下半叶，法国绘画的影响力进一步扩大，出现印象派与象征主义风格。该时期著名的印象派大师有卡米耶·毕沙罗、爱德华·马奈、埃德加·德加、克洛德·莫奈和皮埃尔-奥古斯特·雷诺阿。一些第二代印象派画家，如保罗·塞尚、保罗·高更、亨利·德图卢兹-洛特雷克和乔治·修拉，以及野兽派画家亨利·马蒂斯、安德烈·德兰和莫里斯·德弗拉曼克，都站在当时美术发展的最前沿。
20世纪，乔治·布拉克和定居巴黎的西班牙画家巴勃罗·毕加索开创立体主义。当时许多外国画家同样在巴黎（包括近郊）定居和作画，例如梵高、夏卡尔、莫迪利亚尼和康定斯基。
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西四北头条是中国北京市的一条胡同，位于西城区赵登禹路以东。
原名叫驴肉胡同，是清朝大学士和珅和其弟清朝兵部尚书和琳发迹的地方。驴肉胡同这一名称，来自于明朝，当时此地尚用于养驴。清朝，这里被改建成住宅。和珅之父常保在乾隆年间在此购房居住，后来一直是和家家产。直到和珅两兄弟搬出被搁置。道光三年（1843年），固伦和孝公主逝世后和珅次孙福恩被道光帝没收所有府第，命令福恩住回驴肉胡同。直至义和团运动爆发，八国联军入侵，和珅六世孙恪仁北上东三省以逃离战乱，自始驴肉胡同逐渐成为民居。2008年，因为北京举办2008年北京奥运，胡同经历了改造。
* 僧格林沁在清未在此地拥有物业，1865年僧格林沁战死后重归和家。
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许多仙人看来有某些真实依据。例如蚁垤，通常认为确实有这样一位整理罗摩衍那的仙人，在他的真实事迹失传后，出现了关于他的仙人传说（相反，创作摩诃婆罗多的广博仙人通常认为只是一个假托的称号，不可能是单一的作者）。早期的学者也可能被其后代弟子神化为仙人，如迦毗罗仙人是数论哲学的创始人；语法学家波你尼也被加上了仙人头衔。此外，有些学者认为，仙人故事是有现实的社会依据的。所谓仙人是一些在“森林”里建立了村社式的生活基地的婆罗门修道士，仙人传说正是反映了他们的生活状态，尤以摩诃婆罗多中的《森林篇》为典型。
* 七仙人，七位远古圣哲的统称，象征北斗七星。其名字在不同时期的文献中有所不同。吠陀本集并没有真的指出这些仙人的名字。百道梵书提供的名单是：乔答摩、婆罗堕遮、众友仙人、食火仙人、极裕仙人、迦叶波、阿低利；后来的名单屡有变化，最后又说每个摩奴期都有不同的七仙人。这七仙人可能源自对远古时代赞颂因陀罗的雅利安人诸祭司的回忆；
* 极裕仙人，最受尊敬的仙人之一，太阳王朝的御用祭司，梨俱吠陀第7卷的作者，帮助绍陀娑打赢十王之战；
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