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该建筑群可从新文艺复兴时期的意大利市镇门廊（portico dei Comuni d'Italia）进入，由锡耶纳总主教马里奥·托卡贝利委托，以庆祝教宗庇护十二世在1939年宣布圣加大利纳为意大利主保圣人。门廊始建于1941年，在这一年，意大利的每个市镇都用一个相当于一块砖成本的象征性数字来支付其建设成本。门廊即因这个事实中而得名。由于战争，工程中断，直到1947年才完工。门廊上还展示了多位教宗的半身像，他们承认圣加大利纳在教会历史上的神圣性和重要性。其中包括教宗庇护二世，他在1461年封她为圣人；庇护十二世，宣布她为意大利的主保圣人；保禄六世，于1970年任命她为教会圣师；以及若望保禄二世，在1999年宣布她为欧洲的主保圣人。门廊还有一口文艺复兴时期的井，可能是由巴尔达萨雷·佩鲁齐在十六世纪上半叶设计。

还有另外两座凉廊，较古老的一座是由巴尔达萨雷·佩鲁齐的学生吉奥万·巴蒂斯塔·佩洛里建于1530-1550年。第二座凉廊建于现代，是一尊圣加大利纳的大型灰泥雕像。

十字架堂（chiesa del Crocifisso）从第三个门廊进入，建于1614-1623年，位于原来贝宁卡萨家花园所在的土地上。建造该堂的目的是为了安放神奇的圣加大利纳十字架，1375年，加大利纳在比萨圣基斯定堂受圣伤，那座神奇的十字架可以追溯到12世纪下半叶。教堂祝圣的那一年，这座十字架放置到下面的讲堂，现在放置在正祭台，两侧是由巴托洛梅奥·尼洛尼绘制的16世纪的门，门上有“圣加大利纳”和“圣热罗尼莫”的人像。大理石祭坛由佛罗伦萨人托马索·雷迪建造，可追溯到1649年。

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元文都（Y元），河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，追尊魏景穆帝拓跋晃后裔，北周小冢宰、江陵总管元则之子，北周、隋朝官员。

元文都个性耿直，明辩有器干。北周时曾为右侍上士。后在隋朝，历任内史舍人、尚书左丞、太府卿等职，颇有能名，隋炀帝继位后，拜御史大夫，在当时受到信任。617年，在隋炀帝出走江都后，与段达、皇甫无逸、韦津等同为东都留守。次年，隋炀帝崩，与达等推越王杨侗为帝。任内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公等官职，倍受重用。由于洛阳兵权为王世充把持，又有宇文化及另立秦王杨浩为帝，元文都遂建议杨侗招降当时势大的李密以跟王世充制衡。

元文都因为此计大大得罪王世充，在杨侗意欲拔擢元文都担任御史大夫时，王世充大力阻碍，元文都鉴于王世充仗著兵权在手日益跋扈，因此入朝向杨侗进言须杀王世充，并与卢楚等谋趁世充入朝时伏兵杀之。不料事泄，段达告密，王世充奔往含嘉城，联合段达发动兵变，杀卢楚，再杀元文都，诸子亦全数遇害。

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