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* 1967年（昭和42年）：实施住居表示，池上本町与池上德持町大部分，与市野仓町、桐里町、堤方町、梅田町、久原町、女冢一丁目、安方町、矢口町、调布千鸟町各一部分合并为现行的「池上」。
传闻这一带过去为水池众多的湿地，因乌龟在水池栖息而称为「池龟」，后演变为「池上」。
町内有东急池上线池上站。另可利用周边的都营地下铁浅草线西马込站，东急多摩川线矢口渡站、武藏新田站。
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在《马克思主义者》（The Marxists） （1962）一书中，米尔斯通过对“人的图景”这一模型的解释，来批判现代自由主义和马克思主义。他认为自由主义行不通，不能创造一个包罗万象的社会图景，只是为中产阶级准备的意识形态。而马克思主义，可能在整体上是错误的，但是它在社会结构、社会历史的机制和个人角色中起作用。米尔斯使用马克思主义模型的一个苦恼是，他的分析单位太小而且有自主性，因为太简单而无法用来解释资本主义。于是，米尔斯将马克思作为决定论者。
墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯将他的小说《阿尔特米奥·克罗斯之死》（1962）献给米尔斯，称他为“北美洲真正的声音，拉丁美洲奋斗中的朋友和伙伴”。富恩特斯是《Listen, Yankee》的粉丝，佩服米尔斯的远见，因为米尔斯看到了作为国家公民的古巴人正在经历革命性的变化。
米尔斯的书信和其他作品被他的两个孩子 凯瑟琳（Kathryn）和帕米拉（Pamela）编印成书，取名《C Wright Mills: Letters and Autobiographical Writings》。可以从这本著作中全面感受米尔斯的遗产。在这本书的序言中，丹·韦克菲尔德（Dan Wakefield）认为米尔斯对美国社会的见解超出了社会学的研究领域。米尔斯通过他的思想，阻止美国社会陷入“大众社会”的陷阱。许多学者认为米尔斯的思想激发了二十世纪六十年代的社会运动，尽管这些运动发生在他死后。他的作品在美国广受赞誉而且传播到世界各地，被翻译成23种语言。最后，韦克菲尔德以争议不断作为米尔斯的特质：
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* 1957-1973：5月29日（丽的映声成立之日）
丽的电视（1973年4月6日至1982年9月24日）
* 1973-1982：12月1日（由有线转为无线广播之日）
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