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因继母去世归返。正统初年，任山东提学佥事，升大理寺左少卿。当时王振权倾朝野，薛瑄见之不拜，得罪王振，被逮捕下锦衣卫诏狱，以贪污受贿罪名判处死刑。处斩前夕，王振一位老仆人在厨房流泪，王振问他为什么哭，仆说：“听闻今日薛先生要处死。”王振大为震动。后经兵部侍郎王伟等申救，得以免死。
景帝嗣位，经由给事中程信推荐，起用为大理寺丞。景泰二年，推南京大理寺卿。英宗复辟，拜为礼部右侍郎兼翰林院学士，入阁参预机要事务。因见石亨、曹吉祥乱政，上疏请求告老还乡。天顺八年（1464年）六月卒，年七十二。赠礼部尚书，谥文清。隆庆六年（1572年），从祀孔庙。《明史》有传。
瑄好“程朱理学”，曾言“自考亭（朱熹）以还，斯道已大明，毋烦著作，直须躬行耳。”著有《读书录》、《薛文清集》等集，今人辑有《薛瑄全集》。
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约旦的国教是伊斯兰教，宪法规定宗教信仰自由。然而，有一些问题，如宗教转换，是有争议的。虽然向穆斯林改宗传教没有法律上的复杂性，但是那些希望改宗的穆斯林却面临著丧失约旦公民权的风险，并面临著巨大的社会压力。对少数宗教的限制中有：
* 巴哈伊教不能设立学校，礼拜场所与墓地
* 除基督徒外，其他所有非伊斯兰教的信仰都没有自己的法院来裁定个人身份和家庭事务
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曹楷，字正夫，山东东昌府临清县人，民籍，明朝政治人物。
山东乡试第二十五名，万历十一年（1583年）癸未科会试第一百六十三名，登三甲第八名进士。十六年三月选授试御史，二十年巡按南直隶兼巡河工，二十五年六月复除浙江道御史，二十七年巡按湖广，三十一年六月巡按江西，九月巡按应天，三十三年掌河南道印，三十六年七月升大理寺左寺丞，四十年十月因廷推四川巡抚未被点用，遂辞官归。
曾祖曹文厚；祖父曹璋；父曹大澜，曾任监生。前母姚氏；母汪氏。慈侍下。
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