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少时好学，任武陵王国左常侍，后为江夏王参军于南齐。
当初，裴子野曾祖裴松之在刘宋时曾受诏续修何承天的《宋书》，未完成就逝世了。裴子野有志继承祖业，完成修史重任，因此撰写《宋略》。《宋略》初稿成于齐末中兴二年（502年），定稿完于梁初天监三年（504年）。
他在《宋略．总论》中说：「子野生乎泰始（465-471年）之季，长于永明（483-493年）之年，家有旧书，闻见又接，是以不用浮浅。」两晋南北朝私家修史甚众，但沈约在齐代替官方修的《宋书》最为流行。裴子野观沈约《书》后，认为其繁琐，便删繁存简，「因宋之新史，为《宋略》二十卷。」，被人认为是「其敍事评论多善。」沈约见后感叹道：「吾弗逮也。」；当时的名士范缜读后，说：「弥纶首尾，勒成一代，属辞比事，有足观者」。
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热量（heat）或热，是指由于温度差而转移（传递）的能量，国际单位制用焦耳（J）。
在热力学上，“热”是以非Work (thermodynamics)或传质机制，传入或传出热力学系统的转移能量；而该转移或传递的过程称为热交换（heat exchange）或热传递（heat transfer）。借“传热”来“传递能量”，并不需物体的宏观位移。
在温度不同的物体之间存在温差，热量总是由高温物体向低温物体传递；即使在等温过程中，物体之间的温度也不断出现微小差别，通过热量传递不断达到新的平衡。在微观上，某热力学系统与外界之间在温差的推动下，即可通过微观粒子的无序运动方式传递的能量。
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显庆寺是今中国甘肃省临夏回族自治州临夏市新华街的一座藏传佛教格鲁派寺院。现已无存。
显庆寺为弘化寺的下院。明朝嘉靖本《河州志·典礼志》载，“显庆寺在州西南，旧系酥油厂，今属弘化寺下院。”据说，临夏城内的佛教东大寺及显庆寺，均为元朝末年创建的穆斯林的礼拜寺的原址。
《循化厅志》还对以上记载加有按语：“正统元年，礼官奏汰番僧，命大慈法王如故，史不言其所终，盖寂于京师如《厅卷》所言。”
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