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谢尔盖·费奥多罗维奇·奥登堡（Серге́й Фёдорович Ольденбу́рг 2月28日）俄罗斯东方学家，专门从事佛教研究。

生于今外贝加尔边疆区涅尔琴斯克区，就读于圣彼得堡大学，曾结识列宁之兄亚历山大·乌里扬诺夫并与列宁见面。1900年入选俄罗斯科学院，1905年起参与俄罗斯地理学会活动。1909年至1915年在中亚探险，期间在中国甘肃从王圆箓手中购入部分敦煌文献。

1905年加入立宪民主党，1912年至1917年入选帝国议会。1917年7月二月革命后在俄国临时政府担任教育部长。十月革命后留在俄国，由于与列宁相识，他促成了俄罗斯民族学家和布尔什维克联合，1919年被契卡短暂逮捕，后至1929年任职于苏联科学院，余生致力于运营苏联东方研究所。1934年去世，孙子Zoé Oldenbourg是知名法国小说家和历史学家。

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随著武暖人口增多，此庙香火日益鼎盛，也更名为「武暖石桥头福德庙」。台湾日治时期，不少村民前往金瓜石挖金，信徒把此庙的土地神神像请到矿场供奉，以掷筊杯方式，请土地公指点金矿。相传信徒几乎是有求必应，有人还带黄金回村里炫耀。在众人争相前来请土地公到矿场坐镇下，原先的神像因而失踪。因此好另塑一尊土地公金身。

由于福德庙远望即是龟山岛，加上等同长寿的龟是土地公的象征，因此庙方决议将庙旁的老榕树修剪成龟的形状，与远处龟山岛遥遥相对，成为别致的景观。庙方人员将这棵榕树视为神树，早晚一炷馨香与福德正神同享人间香火。

今庙址在光武村武暖路，不远处为涉嫌吴善九枪击案的蓝家伟老家。2004年，庙方筹措基金，以武暖的刺竹根头制做100对竹筊杯，用五峰旗潭水洗涤，然后选定同年11月26日午时进行祭炼仪式，让信徒求回去供奉。2008年，庙重建30周年，庙利用2002年修桥石墩挖到的牛樟树刻成三尊土地公。

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由于聚集了不少名流，“粤省科场士子，皆以入院为荣”，而“科场得意者多出身院中”。文澜书院设立后最初的50年间，西关一带就有几十家中了翰林进士，传出“下西关是风水宝地”的佳话。而不少港澳、海外归侨和天津、汉口、上海的粤帮商贾，于下西关处买下或自建地产，“以效孟母择邻之雅”。

文澜书院虽有书院之名，实际上却不是升学应试的地方，而是一个文会，类似于城市的文化沙龙，当时只有取得了生员以上功名的广州士绅才会进入到书院中活动。那些书友谈天论地，文澜书院慢慢就演变成广州士绅介入本地事务管理的议事堂。随着晚清绅权扩展，文澜书院也日益在地方管治事务方面加深了影响。

1906年（光绪三十二年）9月清政府发出“预备仿行宪政”上谕，广州意欲施行宪政的新派士绅与广东省法政学堂教习一齐发起，于1907年（光绪三十三年）11月6日在文澜书院成立广东地方自治研究社，社长为举人梁庆桂。最初有社员172人，其中士绅约占90% 。

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