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很痛心地说，虽然该纲领表示，教会的治理并没有站在民事治理的对立面。但是，这种政教分离与19世纪美国的情况大不相同。例如，该纲领坚称，“偶像崇拜，异端，亵渎......公开鄙视讲道，亵渎主日......诸如此类的现象是被严格禁止的，并且要受到民法制裁”

该声明的注脚大量引用圣经达308处，作者希望说明他们对于聚会的理解，他们所理解的聚会映射撒拉和亚伯拉罕的家庭，那是第一个自由的教会.

按照这个模式，自由教会被理解为是要引出一个契约。该契约定义谁可以成为成员，他们要做什么，他们彼此如何关联，以及当地居民在契约中的联合，而那个契约创建了自治的教会。

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乾隆二十四年，诸重光以举人身份被授予中书之职，入直军机章京，得到傅文忠的赏识认可。当时正直清军王师讨伐伊犁叛乱，诸重光左右上下连夜打理文书，传宣调发，为大臣所倚重。

乾隆庚辰年，殿试高中第一甲二名进士（榜眼），授翰林院编修，曾任辰州府知府，著有《二如亭诗集》。

当时诸重光和好友毕沅、童凤三人都在军机处任职，管理档案和奏议。乾隆二十五年，毕沅和诸重光、童凤三人都要参加同届殿试。殿试前一天夜里，三人在军机处值夜班。诸重光和童凤二人想偷工回家准备第二天就要举行的殿试，诸重光就对毕沅说：“我们二人书法很好，明天很有可能高中，你书法不好，没什么希望，不如你做个好事，代我们二人值班一夜吧”。毕沅一口答应了他们俩的要求。诸重光和童凤便说笑着离开了，二人走后不久，陕甘总督便急送来奏折，是关于新疆屯田之事，要转交军机处。毕沅只好一个人仔细查核那份奏折，忙了一整夜，没有时间准备第二天就要举行的殿试。第二天，殿试举行，毕沅拿到卷子一看，考题就是关于新疆屯田的策问，不禁偷乐。批卷的时候，主考大臣见毕沅的卷子立论很高，非常对旨，但书法不行，就把他暂列为第四。乾隆帝亲自审卷时，对毕沅的立论非常称道，于是便驳回大臣的建议，亲自钦定毕沅为第一甲第一名（状元）(另有一说，诸重光原本是第一名，乾隆帝在钦点时看到重光的名字，其含义分明是反清复明，朱氏王朝重新光明，虽然有此含意，但是姓氏不同，明朝皇帝是此朱，而重光是姓诸葛亮的诸，因此只将之降为第二名的榜眼)。诸重光屈居第二，当诸重光和童凤知道殿试前夜的事后，都悔恨不已。

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1954年，复设通化专区，属吉林省，专署驻通化市。辖原辽东省所属通化市及通化、柳河、海龙、辉南、靖宇、抚松、长白、临江、辑安9县。

1956年，原由省直辖的东丰县划入通化专区。1958年，长白县改设长白朝鲜族自治县；将东丰县划归四平专区。通化专区辖1市、8县、1自治县。

1960年，撤销通化县，并入通化市；撤销临江县，改设浑江市。1962年，复设通化县。1965年，辑安县改名集安县。专区辖2市、7县、1自治县。

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