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他在《宋略．总论》中说：「子野生乎泰始（465-471年）之季，长于永明（483-493年）之年，家有旧书，闻见又接，是以不用浮浅。」两晋南北朝私家修史甚众，但沈约在齐代替官方修的《宋书》最为流行。裴子野观沈约《书》后，认为其繁琐，便删繁存简，「因宋之新史，为《宋略》二十卷。」，被人认为是「其敍事评论多善。」沈约见后感叹道：「吾弗逮也。」；当时的名士范缜读后，说：「弥纶首尾，勒成一代，属辞比事，有足观者」。
当时人将《宋略》与班彪《王命论》、贾谊《过秦论》媲美，惜已失佚，仅部份文章录于《资治通鉴》、《文苑英华》。裴子野为文叙事简捷，明畅易懂，作品大多质朴无华。《梁书》称“子野为文典而速，不尚丽靡之词，其制作多法古，与今文体异”。《宋略》主要论述刘宋兴亡，其议事论赞受到诸家的引用。司马光在《资治通鉴》采用裴子野《论》十篇，如《论典签专恣之害》、《论仕途唯门户不问贤能之非》等，认同其论。
南齐中兴二年（502年），父裴昭明去世，裴子野辞官回乡，开始撰写《宋略》。
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因为是永久私人学堂，故黑衣修士院并不是由牛津大学，而是由英格兰的多明我会管理的。是英国研究托马斯·阿奎那神学和哲学的中心机构。男女兼收，有神学和PPE的本科和各种研究生课程。
1221年8月15日，多明我会抵达牛津并建立了黑衣修士院。但后来由于英格兰宗教改革，多明我会离开英格兰，因而黑衣修士院也被废弃长达四百年。直到1921年才在原址重新建立。1994年被认定为永久私人学堂。
黑衣修士院提供受圣托马斯·阿奎那宗座大学认可的天主教神职培训课程，授予神学学士学位。此外，黑衣修士院的Studium提供的天主教神学课程分为一年和两年两种，毕业者可获得牛津大学文凭或教牧神学证书。
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马琛沂（Ellen Ma Sum Yi；）是香港新闻从业员，曾为无线新闻台高级主播，并在2022年5月1日报导晚间天气报告后过档凤凰卫视香港台。
马琛沂于2018年9月就读香港树仁大学新闻系期间，加入无线新闻担任无线新闻台兼职主播，毕业后在2019年7月任全职国际新闻记者，同年年底转职新闻台主播。
现在通常主持深宵新闻报道，间中主持星期日香港早晨以及无线财经资讯台的无线财经新闻。
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