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牵亡歌阵通常是由亡故者的女儿子43、儿子35所聘请，演出中包含歌舞、法事及特技等项目35，演出最主要的目的，是借由神明的引导，带领死者亡魂通过阴司地府，前往西方极乐世界。
牵亡歌阵的仪式说法众多，会视当地风俗、丧家的意愿或葬仪社的安排作出调整46，在不同时间，地点安排演出，概略而言约是于头七、出殡前日傍晚、出殡当日早上、出殡当天迁棺前后、出殡途中、下葬（入圹）前与返家途中25。仪式中以歌舞、法事、小戏及杂技等方式演出超渡、劝亡、开路关、送亡灵平安前往西方等等内容4，早期演出时间约为3-4小时，近年来随著丧葬习俗的不同，多有删除或缩短，目前约于1-2小时内结束46
演出仪式各团略为差异，但一般而言仪式为： 请主名单、请营调兵、请各方众神、开路关、献纸钱、五代英雄、游五殿、游十殿、游十二月花园、六角亭（观音佛祖亭）、拜观音、奠酒、唱目连经、辞神4-5。
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徐榜，字贤甫，别号荐所，直隶宁国府泾县人，民籍，明朝政治人物。
顺天府乡试第九名，万历十一年（1583年）癸未科会试第二百四十六名，登三甲第三十五名进士。万历壬午选贡，廷试第一。神宗御批：“天下文章当以徐榜为式。”癸未联第，不久父亲去世丁忧。服阕，除工部虞衡司主事，历员外郎、户部郎中，出为济南府知府，三年任满，二十三年（1595年）十月升湖广副使、辰沅兵备，二十七年闰四月升广东右参政、罗定兵备，丁母忧。起复山西参政，三十三年八月升按察使、分守冀北道，三十六年十一月升浙江右布政使，年七十，卒于官。宣猷布德，多著劳绩。平生志在濂洛，厌华丽，寡笑言。礼法所在，虽亲旧不假颜色。时聚集水西书院讲学，谓门弟子曰：“吾辈历宦，居乡微，独营私肥家之念不可有。即顾惜人情，阿徇上官亦不得入我胸次。”脱粟布衾，终身儒素。卒之日，廪无余积，橐无余资，乡人咸颂其以清白贻子孙。
曾祖徐来；祖父徐吉；父徐沐，号心泉，曾任府经历，卒年七十六。母董氏，累封淑人，卒年九十三。
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