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12世纪穆斯林统治者入主印度后，印度教受到伊斯兰教的影响，产生了奉爱运动，最早兴起于印度南部，代表人物为Ramanuja。他强调奎师那（黑天，毗湿奴的化身）的至高地位以及对祂的崇信，提出奉爱不被业报或分别智污染。13世纪后，奉爱运动遍布全印，代表人物罗摩难陀、迦比罗和遮昙若大胜主。罗摩难陀强调任何信仰奎师那者都能获得解脱；迦比罗出生於穆斯林家庭，他的参与则旨在消除印度教与伊斯兰教的对立；遮昙若甚至被视为奎师那的真身，他的理论摄取和统合了多方的观点。奉爱运动的主导者和信奉者被称为“奉爱派”（巴克提派）。
奉爱和奉爱运动的影响至今仍在，遮昙若在奉爱运动中提出的种种观点以使徒Sampradaya（Śri-sampradāya）的方式传承至今，以国际奎师那知觉协会主要传承者。
瑜伽当中有一种“巴克提瑜伽”，意译为奉爱瑜伽、信爱瑜伽、信瑜伽等，即强调以奉爱的修行接近梵与神祇。
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1998年3月至2000年1月，出任政府印务局局长；2000年1月至2003年11月，出任保险业监理专员。2003年12月起，出任香港审计署署长，于2012年退休。
邓国斌2012年获政府委任为南丫岛海难调查委员会委员。
邓国斌于2017年12月获政府委任为廉政公署审查贪污举报咨询委员会主席，由2018年1月1日起生效，任期两年。
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《拼音字谱》作者王炳耀，于1897年刊行。王炳耀字煜初，祖籍广东东莞。清末“切音字”倡导者之一。
王煜初是第二代华人本地传教士。王煜初原籍广东东莞县官涌乡（今属虎门），后随父定居香港，但长期在新安（今深圳）、东莞等地传教。
使用速记符号与拉丁字母对音，以粤东音为基础，对字母加以增减，可以用来拼写其他方音。并根据词义与词类，另在“音符”(即代表语音的符号)上加“义符”。体例复杂，没有流行开来。可作为研究中国拼音文字史的参考。（《辞海》1989年缩印版）
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