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二进分数，也称为二进有理数，是一种分母是2的幂的分数。可以表示成，其中，是一个整数，是一个自然数。例如：，，而就不是。(英制单位中广泛采用二进分数，例如英寸，英寸，磅。)
所有二进分数组成的集合在实数轴上是稠密的：任何实数都可以用形为的二进分数无限逼近。与实数轴上的其它稠密集，例如有理数相比，二进分数是相对“小”的稠密集，这就是为什么它们有时出现在证明中（例如乌雷松引理）。
任何两个二进分数的和、积，与差也是二进分数：
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所谓王道，要而言之，就是依正义与仁爱行政；与之相反是覇道，以武力与权力压制民众、统治人民202。王道代表者孟子尤为重视《春秋》，特别强调「王道」与「霸道」之别202。孟子认为，君主实行王道称为王者，与霸主相对；与同时期法家韩非主张「霸道」形成对比。
《春秋》等儒家经典思想，君主应以王道统治人民，须由民意，即下方人民支持；与也许更重要之天意，即能反映民意之形而上之天之意志，来保证其正当203。亦即君主代表上天，依天命君临万民，因此才称天子，即天之子203。
王其实是取其字的样子，上一横代表天，中一横代表人，下一横代表地，一竖代表天地人合一的概念。儒学追求自我修身「成己」，进而齐家治国平天下「成物」，要达到最高效果必须天时地利人和，只有这样才能达到王道。与大部份人对王道的误解以为王指得是帝王霸王完全无关。
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* 另一个说法就是由被处以者上推四代至高祖，下推四代至玄孙；横推三从兄弟。即上至高祖、曾祖、祖及父，下至儿、孙、曾孙及玄孙，旁则由兄弟、堂兄弟(二从兄弟)、表兄弟、乃至三从兄弟为止，通被诛连。 这也是三字经所说的九族。
在朝鲜，真平王五十三年（631年，正值中国唐朝），新罗国，就曾有伊阿湌柒宿和阿湌石品，二人因为谋反，于东市被处以诛九族。
史上唯一一次“诛十族”的记载发生于中国明朝。明成祖朱棣诛方孝孺十族事件：燕王朱棣发动靖难之变，夺其侄子明惠帝的天子宝座，入主金陵。朱棣登基，命忠于皇室的方孝孺起草即位诏书。方孝孺不但宁死不从，更予以辱骂，于诏书上写上「燕贼篡位」四字。朱棣怒以诛九族威吓之。方孝孺却讪笑似地说：「便十族奈我何！」朱棣便把其门生朋友归入第十族，连同原来九族一并诛杀。最终共诛杀八百七十三人，因此事下狱及被流放、充军者亦数以千计。方孝孺诛十族一事见于《明熹宗实录》。
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