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随著奥运愈来愈广泛，愈来愈多的国家及运动员参与，选手村的面积亦愈大并提供更多配套设施，如于2004年雅典奥运中，整个选手村占地1.24平方公里，更包括了一所医院、兴奋剂检测中心、几个宗教场所、餐厅、游泳池、跑道和两个室内训练馆。
体育赛事结束后，有些选手村会拆除，另外有些则会改装后做为商品房、私人住宅、公营住宅或社会住宅出租、出售，或转交大学使用作寄宿用途。
* 2017年台北世大运林口选手村：位于台湾新北市林口区，闭幕后转作社会住宅。
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纵观整个历史，特别是在20世纪之前，许多人认为禁欲可以带来很多益处。对男性而言，不节制地进行性活动被认为会降低活力。在现代，人们从生物学的角度证实了这个观点，射精会加快诸如卵磷脂和磷等重要营养素的消耗，而这些营养素在大脑中的含量很高(换句话说纵欲可使人愚钝)。据称，对精液的养护可以使其被重新吸收回血液中，这有助身体的健康发育。依据这些观点，著名的德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）说过禁欲的正面影响：“血液对精液的再吸收……也许会刺激能量，动荡的能量将克服阻力……迄今为止，禁欲的牧师和隐士的身体上所拥有的能量是最强的。”（引自沃尔特·考夫曼的著作《Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist》第222页）。在1960年代的“性革命”之前，医学界人士普遍认为，男性的许多精神疾病和身体疾病主要是由于精液排出导致的营养损失，保留精液能够保持健康，提高活力和智力。这也适用于通常被认为会导致尿床和手掌发毛的手淫。
长期禁欲通常与哲学或宗教禁欲主义联系在一起，并与婚前禁欲区分开来。禁欲通常被认为是一种对自然的性欲望的自我控制的行为。性格力量的展现让禁欲者为那些无法控制自己的“基本欲望”的人树立了榜样。有时，禁欲被那些拒绝接触物质世界的人视为伟大的社会技能。并且一些提倡性禁欲的团体和导师认为，性禁欲是达到特定智力或精神状态的一种必要手段，或者说是允许一个人实现所需的自我控制或自我意识。
禁欲有助于防止传染性性病的传播，例如盆腔炎，HPV等。然而，纯禁欲教育在预防性病传播和未成年女性怀孕方面效果不佳，综合性教育往往对上述问题更为有效。
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1756年经塞缪尔·福特推荐，进入皇家剧院，当时，她的才华尚隐没在汉娜·普里查德和克莱芙之下 。1759年嫁给了她的音乐老师詹姆斯·阿宾顿(一段不幸的婚姻)，开始被称为“阿宾顿夫人”。她的首次成名，是在爱尔兰扮演“愤怒的丈夫”(编剧约翰·范布勒和柯莱西柏)中的汤利夫人。五年后，在大卫·加里克的邀请下，又回到了特鲁里街剧院。在那里一直工作了十八年，是首位前后扮演过30多位重要角色的演员，如莎士比亚戏剧中的一系列女主角-碧翠丝《无事生非》、鲍西娅《威尼斯商人》、德斯黛蒙娜《奥赛罗》和《王子复仇记》中的奥菲丽娅，另外，《造谣学校》中的蒂赛尔夫人是她扮演最成功的角色(1777) 1911。
1772年4月，英国皇家艺术学院画家詹姆斯·诺斯科特在看过她表演的柯莱西柏的戏剧《The Lady's Last Stake》后，曾写信给他的弟弟说：我从来没有看到过如此优秀的演技，她的整个表演简朴自然，丝毫没有戏剧气息。
1782年她离开特鲁里街剧院转到皇家歌剧院。1790至1797年间曾一度离开舞台，后又复出，1799年最终结束演艺生涯，1815年3月4日去世。虽然弗朗西丝·阿宾顿出身卑微，但她的不懈追求和聪明智慧帮助她赢得了社会地位，她的穿著打扮经常被时尚女装界模仿，她的头饰，被称为“阿宾顿帽”1911。
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