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台中市公共浴场为台湾日治时期1923年设置于台中市的公共浴场，位于敷岛町一丁目。原址现位于台中市第三市场内。
由于台湾人的家屋在过去无设置卫浴空间的习惯，随著卫生观念普及，在家中设置浴室的人逐渐增加。然而，为了家中无设置浴室的人，以及培养本岛人洗澡的习惯，台中市役所于是设置了此公共浴场。台中市公共浴场在1923年3月9日动工，同年6月25日完工，并在7月1日开放。其为一栋舖瓦的木造和部分砖造的一层楼建筑，工程费约为7,590圆（台中州补助6,600圆）。1932年，公共浴场的东侧设立了敷岛町消费市场，即现今台中市第三市场的前身。
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普世圣公宗的各个教会都使用公祷书，日本圣公会也使用全国统一的公祷书，现在使用的是1990年采用的。
圣公会的礼拜中使用很多的圣诗，大多数的教堂中都有伴奏用的风琴。圣餐中，大多情况下唱五遍圣诗:神职人员进堂时（进堂圣诗）、福音书朗诵之前（升阶圣诗）、献金时（奉献圣诗）、陪餐时、神职人员退堂时（退堂圣诗）。此外，也有称为咏唱（:en:chant）的有旋律的文章，以及怜悯颂、荣归主颂、主祷文，有时也咏唱圣经。
1959年出版的《古今圣诗集》长年使用，2006年又发行了《日本圣公会圣歌集》，作为了现行的圣诗集。在改编的过程中发行了《古今圣诗集增补版95》（1995年）和《改订古今圣诗集试用版》（2001年），《日本圣公会圣歌集》发行后这两本圣诗集没有再使用。除了特殊情况（例如葬礼上演唱故人喜爱的圣诗等），原则上要使用圣诗集中的圣诗。
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贺世寿（17世纪），字梧希，南直隶镇江府丹阳县人，明朝、南明政治人物。
贺世寿本名贺烺，万历三十四年（1606年）中式应天乡试举人八十二名举人，万历三十八年（1610年）会试中式第二十七名，成二甲第二十七名进士。授户部主事，曾疏驳南京湖广道御史周达斥责徐缙芳等人东林党排斥异己，指出周达和御史徐兆魁、南京吏部侍郎史继偕、首辅李廷机为一党，借机会除去不附和者，令史继偕感到不安，自陈乞归。升员外郎、郎中，当时顾宪成、高攀龙被诋毁禁止讲学，他两次上疏争论，言词间侵犯吏部尚书赵焕，赵焕也因此引退，不久与他不和的齐楚浙党势力壮大，他也因故遭降级外调。
明光宗即位，贺烺得邹元标推荐，起用为刑部主事，调礼部仪制司主事，天启四年（1624年）被魏忠贤党羽张讷弹劾罢官，同期卢承钦将东林党人姓名罪状列入榜，称他为「敢死军人」。魏忠贤被诛杀后，再起复他为户部主事，改任兵部主客司，崇祯二年（1629年）以避皇太子朱慈烺改名贺世寿。不久再改任礼部仪制司署员外郎主事，次年（1630年）升为光禄寺添注少卿，四年（1631年）转太仆寺少卿管西路马政，依附周延儒弹劾礼部尚书闵洪学，又依附温体仁获擢任通政使，到崇祯六年（1633年）以兵部右侍郎、佥都御史巡抚天津，十年（1637年）迁南京户部侍郎。
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