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父母双亡，和祖母一起生活的梨花，因苦于祖母的胃癌手术费用，而向不知姓名的「K先生」求助。「K先生」是一位在梨花母亲生前即送上大把鲜花追求母亲的谜样人物，母亲过世后，「K先生」仍持续的资助梨花。关于「K先生」究竟为何方人士，梨花询问祖母亦得不到答案。于是梨花决定自行调查，透过花店，终于和「K先生」有关的人士见面，也因而得知「K先生」与母亲的关系。

与和弥结婚的美雪眼前的困扰，即是已婚三年，膝下却仍无一子。某日，丈夫下班带回来一把花，告诉妻子美雪，自己决定以个人名义参加知名美术馆公开征选的建筑设计比赛。而美雪的表哥阳介，拉拢和弥独自创业，最后却食言，并窃取了和弥的美术馆设计图而一举得名。不久后，阳介与和弥等人前往建设预定地视察，和弥却在现场失足身亡。

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齐明帝时，皇太子萧宝卷不爱学习，只爱游玩，朝议令蔡仲熊为他讲礼，还未讲到一半，皇侄始安王萧遥光从容说：“文义之事是士大夫作为伎艺要求官的罢了，皇太子用讲吗？”明帝以为然，于是停讲。

蔡仲熊历任安西记室、尚书左丞。曾问僧人释宝志自己能官至何职，释宝志不答，解开杖头左索绳掷给他，大家都不理解。等蔡仲熊官至尚书左丞，方知此言应验。他执经议论，往往与当朝宰辅不合，也不肯改变想法求同，故一生仕途不顺，当时人为他遗憾。萧宝卷永元年间，五礼志散落，权且由蔡仲熊和骁骑将军何佟之共掌其事。

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方法论的个人主义是现代新古典主义经济学的基本架构之一，以「理性的」、追求最高效益的个人作为研究实体分析集体的行为。这也被称为经济人的假设。依据这个观点，大多数经济制度的架构和活动都能够以此加以解释。方法论个人主义在经济学上的例子之一，便是奥地利经济学派对于经济历史学派在迷信数据分析上的批评。

在社会学上，Jon Elster（以及其他许多人）依照方法论的个人主义：「社会生活的基本单位是个体的人类行为」，他主张道：「要解释社会传统和社会的变革，便是要证明它们如何从个人的行为和互动的结果里所浮现。这个观点通常被称为方法论的个人主义，在我看来这是再真实不过了。」(Elster, 1989, 13)

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