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欧忒耳佩（古希腊语：Εὐτέρπη）希腊神话中司抒情诗的缪斯。她的名字来自希腊语词根Εὐ（“好”）和τέρπ-εω（“使高兴”），合起来就是“令人快乐”的意思。

在希腊神话中，欧忒耳佩是宙斯与记忆女神谟涅摩叙涅的女儿。她的形象是个手持长笛或双管长笛的少女。欧忒耳佩喜爱音乐，一些神话指出她是双管长笛（或所有吹奏乐器）的发明者（大多数神话则认为是马耳叙阿斯发明了这种乐器）。

欧忒耳佩曾与河神斯特律蒙结合，并生下了儿子、色雷斯国王瑞索斯，此人在特洛伊战争中被狄俄墨得斯杀死。

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王圈水库，位于中华人民共和国山东省青岛市即墨区温泉街道与金口镇交界处，莲阴河中游，直接汇水面积44平方公里。水库总容量4320万立方米，兴利库容1856万立方米。大坝是黄粘土均质坝，主坝长200米，最大坝高25.5米，顶宽6米，坝顶高程51.7米；副坝长950米，坝高与主坝相同，开敞式溢洪道，顶高44米，净宽30米，最大泄量730秒·立方米；放水洞为廊道式涵管，流量3.74秒立方米。

1959年11月兴建， 1960年8月基本完工。1963、1964两年，对大坝第一次进行培土加高。1967年，开挖了30米宽的溢洪道。1968年，为解决原工程来水不足的问题，又在龙化河和横河上游拦截了28平方千米的径流，通过引水渠并入水库，最大引水流量96.4秒立方米。1977年，又将大坝加高1.5米，并筑了1.2米高的防浪墙，坝前护坡都达到坝顶高程。1981至1982年，在坝顶修筑了碎石路面，对坝顶和背水面全面进行了整修，架设了坝顶照明线路。

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大吴泥塑（潮语俗称涂安仔），起源于南宋理宗嘉熙元年（1237年），是广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村的一项泥塑艺术。与天津泥人张、无锡惠山泥人齐名为中国三大泥塑。2008年6月入选第二批共计510项的国家级非物质文化遗产名录。

大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山，此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中，普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”（即制作纱灯的人物头像）的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求，客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁，民间戏班林立，时潮州的潮剧戏班多达200余家，而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立，涌现出一大批很出名的“字号”，如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。

它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体，用泥捏塑成形，并制成模具，再将模具中的泥压制成为中空的半成品，接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制，将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。

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