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圣安德肋堂位于格勒诺布尔圣安德烈广场（Place Saint-André），原多菲内高等法院（Palais du parlement du Dauphiné）前原为 Dauphins of the Viennois 的私人墓地小堂, 1228年建立。用阿尔普迪埃兹附近的银矿收入支付。

1219年格勒诺布尔洪水之后，阿尔邦伯爵在高地上建造这座教堂，作为王室的墓地。从1349年，它是法国国王的皇家小堂。1468年6月20日，国王路易十一允许咏祷司铎团任命教职。1562年，宗教改革期间，它基本上被阿德雷茨男爵的新教部队摧毁。1790年，法国大革命期间，咏祷司铎班解散，1822年，降为普通的堂区教堂。

圣安德肋堂自2013年8月27日起列为法国历史遗迹。此前，有些部分已单独列入 (尖塔在1908年，西山墙及半月楣在1936年，西门在1956年）。

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麻荖漏事件（南势阿美语：Lalood no Madawdaw），为1911年发生在台湾台东厅的阿美族反抗日警事件，台东史上最大规模的抗日事件。日本官方称为「成广澳」事件，但阿美族人称为「麻荖漏事件」。

在日本人开发台湾东部后，认为阿美族人较为温驯，易为控制，举凡开凿道路，铺设铁路，均曾调发成广澳（今台东县成功镇）一带之阿美族人前往工作，期间阿美族人即曾因不堪劳役而发生反抗事件。明治44年（1911）3月，日人宣示以银圆作为各户购买家畜之资金，大量收缴各社阿美族人的武器，此举改变阿美族人传统以打猎为主的生产型态，增加族人对于农耕土地的依赖。同年4月，总督府以各社之武器已缴交之由，决定自6月起停拨过去以来一直按月给各社头目之津贴。同年5月，成广澳支厅各社头目在领得当月津贴后，归途中抱怨被迫缴交武器、力役劳动，群聚提议一起驱逐日人；7月25日因日人再度任意驱使各社头目修补道路且不满都历社副头目忿言抗争，怒而扑打副头目的头，引发各头目群起袭杀日警。麻荖漏社（Madawdaw）知道这个消息之后，在头目的领导之下起而响应，并与都历社、叭翁翁等社群集进攻成广澳支厅，日人据厅舍还击，相持数小时，最后阿美人围攻支厅不下，即劫夺日人衣物家具后退去，据守Kinabuka溪（今富家溪）一带。日人紧急调集台北厅、宜兰厅、台中厅与台南厅支援警力经月余仍无法让阿美族人屈服，后来在马兰社（今马兰部落）头目谷拉斯·马亨亨劝说之下交出武器才平息事端，此事件前后长达48天。事后，日人为避免激起更大事端，并未扩大追究，但是报复手段则不免，例如放火烧毁麻荖漏社与都历社房舍，将家畜没入等等。

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永乐十三年（1415年）生于上元县。正统四年（1439年），登己未科进士一甲第三名（探花），授翰林院编修。正统九年，受命祭祀北岳。正统十四年，升任翰林院侍讲，出使朝鲜，传有《朝鲜纪事》。随后任侍讲学士兼中允。景泰七年，预修《寰宇通志》，迁左春坊大学士。

英宗复辟，改任通政司左参议。天顺二年（1457年），充任日讲官。次年，出任顺天府乡试主考官，黜落权宪之子，被罗织罪名，谪戍宣府。

宪宗登基，召还倪谦，并预修《英宗实录》升南京礼部右侍郎，因监察御史陈选弹劾罢免。成化七年（1471年），再次出任南京礼部右侍郎，升任南京礼部尚书。因病辞职归养，成化十五年（1479年）卒。追赠太子太保，谥文僖。

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