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初任南梁员外散骑侍郎，历任诸王府佐。548年（太清二年），侯景之乱爆发，是时袁泌兄袁君正为吴郡太守，袁泌为皇太子萧纲属下东宫领直，召募吴中兵士。侯景包围建康，袁泌率所募兵卒救援台城。549年（太清三年），建康陷落，撤退到东阳。受侯景之兵的追击，出会稽东岭湓城，附鄱阳嗣王萧范。萧范死后，袁泌投降侯景。

侯景之乱平定，袁泌被王僧辩推举为富春郡太守，兼丹阳尹。555年（承圣四年），贞阳侯萧渊明称帝，袁泌为侍中，出使北齐。557年（永定元年），王琳占据郢州抵抗南陈陈霸先。袁泌从北齐迎奉梁永嘉王萧庄到王琳大营。萧庄称帝，袁泌为侍中、丞相长史。561年（天嘉二年）袁泌和王琳到达栅口，王琳大军败于陈军。袁泌将萧庄托付给刘仲威到北齐，自己降陈。

袁泌任宁远始兴王府法曹参军，转任咨议参军。受通直散骑常侍、兼侍中、豫州大中正。出使北周，回国后受位散骑常侍，任御史中丞。566年（天康元年）陈伯宗即位，袁泌任云旗将军、司徒左长史。567年（光大元年）去世。享年五十八岁。遗言请求不受赠谥，南陈朝廷不听，追赠金紫光禄大夫，谥质。

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林森之乱（Cuộc nổi dậy Lâm Sâm）是越南阮朝绍治年间发生的一场叛乱。

林森（Lâm Sâm）又称裟森（Sa Sâm），是南圻的一位僧人。绍治元年（1841年）三月，他在茶荣纠集一群和尚起兵反对阮朝统治，并攻占茶荣县城。其党羽中有高棉族僧人，善于使用妖术惑众，许多当地土人归附于他。阮朝官军久攻不克。六月，阮进林率军进剿，收复茶荣县城。官军大举进剿，冬十月，阮进林、阮知方、阮公著等大破林森于参都，叛军大败而走。部将坚烘、陈烘、石突投降，被诛杀。不久，林森也被擒获诛杀。

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《好龙集》（An Instinct for Dragons）是由中佛罗里达大学人类学家大卫·E·琼斯（David E. Jones）所写的一本书，作者尝试透过此书解释人们认为龙的形象在各人类社会的民间传说中具有普遍性的原因。在导言中，作者进行了一项有关世界各地文化中龙的神话的调查，证明我们可以广泛地找到龙或像龙的传说生物的若干外表特征。他指出，即使是因纽特人，虽然他们从未见过真正的爬行动物——他们所住的严寒地方不适合冷血动物居住，但亦拥有一只像爬虫类的龙形怪物。

琼斯反对「原始人因发现恐龙化石而激发他们创作出龙的神话」这个常用假设，他认为各种不同的龙的不同特征无法从化石中看到；另外，他指出龙的一般特征似乎可在以人类祖先为猎物的主要掠食者中看到，这些掠食者包括猛禽、大型猫科动物（特别是豹）及蟒蛇。

琼斯的假设是，在长达一百万年的演化过程中，物种的成员会对其掠食者演化出本能式的恐惧，他提出这些可怖形象可能会以艺术或文化表达的形式混合一起，创造出龙，又或者集各动物特征于一身的其他怪物。

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