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瑞士没有国教，尽管大多数州(除了日内瓦和纳沙泰尔)承认官方教会(联邦教会)，在所有情况下包括罗马天主教会和瑞士归正教会。这些教堂，在一些州还有旧天主教会和犹太教会，都是通过对信徒的官方税收来筹集资金的。
联邦统计局公布的截至2018年的宗教人口统计数据如下(基于对20万15岁以上人群的调查):63.9%信仰基督教(包括35.2%的罗马天主教、23.1%的改革派和5.6%的其他宗教)，28.0%不信仰宗教，5.3%信仰穆斯林，0.2%信仰犹太教，1.3%信仰其他宗教。
2018年，罗马天主教占37.2%(3182082人)，瑞士归正会占24.7%(2109360人)。
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籍田（Lễ tịch điền）又称藉田、籍田礼、籍礼、亲耕、耤田，是中国与越南古代每年正月春耕之前，天子率领诸侯、大臣亲自耕田的一种典礼。《国语·周语》中就有籍田的记载。礼记也记载了藉田礼的目的、时间、流程。汉文帝于前元二年所行的藉田礼，是最早的有明确纪年的天子亲耕。
历代统治者非常看重藉田礼。《册府元龟》记载，唐玄宗于开元二十三年藉田，希望能多耕一点田，而礼官认为不可逾越传统的“天子三推”。“帝曰：‘夫礼，岂不在济人治国勤事务功乎！朕发乎至诚，深惟嘉殖，将以劝南亩、供粢盛，岂非礼意也。’于是九推而止。”《旧唐书·礼仪志》记载，唐肃宗乾元二年藉田，看见所用耒耜上有花纹装饰，认为农具本应朴素，自己“勤身率下”也当如此，命令撤换。此外还多有藉田当日或次日大赦、改元的记载，如晋武帝泰始四年藉田、大赦，梁武帝天监十三年、中大通六年藉田、大赦，宋太宗端拱元年藉田、大赦、改元。
藉田礼经常与祭祀先农相结合。汉顺帝长期不行藉田礼，黄琼就上疏：“迎春东郊，既不躬亲，先农之礼，所宜自勉。”先农之礼与藉田被看成同一件事。
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* 开展全省院前医疗急救管理培训基地工作。
郑州市紧急医疗救援中心下设医务科、调度科、网络信息科、特勤科、培训科、车辆管理科、急救管理科、院前保障科、办公室、政工科、后勤科11个科室。中心以120急救调度指挥大厅为平台，在全市设123家急救站，拥有358辆救护车，构成院前急救网络，形成了一个覆盖全市城乡三级急救网络体系。其中市直属65家急救站，211辆救护车，县（市）区7个分中心下属58家急救站，147辆救护车。
2022年5月17日上午10时27分，河南大学大三学生彭某君因急性脑出血导致头疼，并拨打120报诊，郑州市紧急医疗救援中心调度员张真颖接听，通话时长8分13秒。但因彭某君意识模糊，并未能说出准确地址，故张真颖未及时派救护车出诊。随后47分钟内，张真颖回拨彭某君电话11次，但无人接听，添加其微信亦未通过验证。
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