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上海地区佛教昌盛。最早可追溯至三国时期的孙吴。孙吴赤乌年间，佛教传入上海。上海出现第一座寺庙，沪渎重玄寺，宋大中祥符元年改名静安寺，南宋嘉定九年迁今址。为沪上佛教之始。南朝梁和五代吴越国时期，江南盛行佛教，上海亦受到其深远影响。此后，佛教在申城随时局时而兴盛时而低谷，到1949年，全市有僧人1771人、比丘尼1528人，寺庙凡1950处。1949年以后，上海佛教经历了一系列的政治变化。至1966年，全市仅余寺339座，僧人347人，比丘尼597人。文化革命开始后，除玉佛寺作为文物保护单位封存，留僧人13名以外，其余寺庙和上海市佛教协会均停止宗教活动，直至1979年8月。1979年以后，上海佛教重新得到恢复，此后发展壮大，亦举办过多次大型佛教活动。2010年上海世界博览会期间，尼泊尔馆迎得佛祖舍利抵沪，受到上海和中国佛教僧侣和信徒的顶礼。
目前，上海地区最为主要的寺庙，共有五座，因为规模及其重要性被列为汉族地区佛教全国重点寺院，包括龙华寺、玉佛寺、静安寺、沉香阁和圆明讲堂，它们都具有相当久的历史与相当的规模，香火鼎盛，虽然地处闹市，却仍然拥有若干殿宇和庭院，其中龙华寺和静安寺的历史都创建于三国时期。此外上海市区及郊区还有例如下海庙 等中小型寺庙，香火也较为鼎盛，是沪上信众礼佛的去处。
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原角鹿（Protoceras）是已灭绝的北美洲哺乳动物。
原角鹿长1米，外型像鹿。雄性原角鹿头上有三对奇怪及圆钝的角，可能像长颈鹿般由皮肤覆盖。原角鹿是两性异形的，雌性只有一对角在头颅骨后方，且比雄性的短小。牠们可能以角来作为性显示及吸引异性，或吓走敌人之用。由于角的分布位置，雄性一般会以侧面示人，而非正面。原角鹿是最早及原始的原角鹿科之一，因为牠们仍有上门齿及四趾。
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* 澄观路：西起于八德西路口并横跨口接一段。
* 一段：西于凤仁路口接澄观路，过凤仁路口后逐渐转为南北向，北于仁林路口接二段。
* 二段：南于仁林路口接一段，北止于大社、仁武区交界衔接大社区和平路二段。
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