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巴思哈（3月28日（顺治十八年二月二十八）），满洲爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤曾孙、礼烈亲王代善长子克勤郡王岳托第五子。

崇德四年（1639年），被封为镇国将军。顺治六年（1649年），进封为贝勒。顺治九年（1652年），跟从尼堪征战湖南，赏赐蟒衣、鞍马、弓矢。尼堪战死于衡州，屯齐代为定远大将军，巴思哈与屯齐合军自永州趋至宝庆，打败敌军于周家坡。顺治十一年（1654年），追论尼堪败绩失援之罪，削去其爵位。顺治十二年（1655年），授为都统。再授镇国公品级。顺治十五年，跟从多尼征伐云南。进军至贵州，大破敌军。顺治十六年（1659年），迫近云南会城，偕同贝勒尚善克镇守南州玉龙关、永昌府腾越州，赏赐蟒袍、鞍马。顺治十七年（1660年），大军退还。追议在永昌时纵兵扰民之罪，被降为镇国将军品级。顺治十八年（1661年）逝世。

* 辅国将军品级固克度浑，母嫡妻博尔济吉特氏

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社会科学史（History of the social sciences）起源于西方哲学，拥有各种前身，但最主要始于19世纪初的实证主义科学哲学。自20世纪中叶以来，“社会科学”一词已开始泛指，不仅指社会学，还指所有分析社会和文化的学科，从人类学到语言学再到媒体研究。

通过学术规则和方法论以标准化和客观的方式研究社会的想法是相对晚近的。虽然中世纪伊斯兰教有早期社会学的证据，而且孔子等哲学家早就对社会角色等话题进行了理论化，但对人类社会的科学分析是知识分子脱离启蒙时代和转向话语所特有的现代性。社会科学源于当时的道德哲学，并受到工业革命和法国大革命等时代影响。18世纪社会科学的开端反映在狄德罗的大百科全书中卢梭和其他先驱的文章。

大约在20世纪初，启蒙哲学在各个方面受到挑战。自科学革命结束以来，在使用经典理论之后，各个领域都用数学研究代替了实验研究和检验方程来构建理论结构。社会科学子领域的发展在方法论上变得非常量化。相反，对人类行为以及影响它的社会和环境因素的科学探究的跨学科和跨学科性质使许多自然科学对社会科学方法论的某些方面感兴趣。学科边界模糊的例子包括新兴学科，如医学社会研究、生物文化人类学、神经心理学、生物语言学以及科学史和科技社会学。越来越多的定量和定性方法被整合到人类行为及其影响和后果的研究中。20世纪上半叶，统计学成为一门独立的应用数学学科。统计方法被自信地使用。

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福天（ふくでん）乃日本民间信仰中掌管福气运势的神祇，又有福之神、福神等别名。虽然神道认为此神明属福神、佛教认为属于天部，但通常不会如此明显区分。

在日本民间流传的故事里，福之神和贫穷神二者通常伴随著出现：福之神为姊神吉祥天、贫穷神为妹神黑暗天。不过也有贫穷神后来转变成福神的状况，江户时代浮世草子作家井原西鹤所作《日本永代藏》便收录了如此题材的故事。此外，也有人认为福神吉祥天为七福神之一。狂言的剧目之一「福の神」亦有福天现身于神社，向二年参り的参拜者催促酒宴之桥段。

* 富都娜：罗马神话中掌管财富与命运的女神。

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