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加勒比海盗卡利普索iPad版

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加勒比海盗卡利普索iPad版专栏

更新于 2026-10-22

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880年,在海军将领纳萨尔(Nasar)领导下取得的一系列胜利使得拜占庭皇帝巴西尔一世(Basil I)得以设想在南意大利及西西里对阿格拉布王朝展开反攻。但在西西里岛,阿格拉布王朝仍然占据上风:881年春,阿格拉布总督及将领Al-Hasan ibn al-Abbas(Al-Hasan ibn al-Abbas)突袭了拜占庭在西西里的剩余领土,在此过程中于陶尔米纳附近打败了拜占庭在当地的指挥官巴尔萨基奥斯(Barsakios)。

然而在次年,伊斯兰历268年(公元881-882年),根据12世纪阿拉伯史学家伊本·艾西尔(Ali ibn al-Athir)的《历史大全》记载(第七卷,第370页),拜占庭人进行了复仇,彻底摧毁了阿布·萨乌尔(Abu Thawr)领导的阿格拉布王朝军队,据记载只有7人在战役中幸存。获得胜利的拜占庭将领被现代历史学家确认为莫西里克(Mosilikes),他在880年代早期曾在该地区服役。根据君士坦丁堡普世牧首圣依纳爵(St. Ignatius)的圣徒传记,将领在战斗中召唤牧首,他便乘着一匹白马浮空出现在他面前,建议他朝向右侧发动进攻。莫西里克遵从了这一建议并获得了胜利。这场战役成为了当地地名的来源:12世纪地理学家穆罕默德·伊德里西(Muhammad al-Idrisi)记载道“Qalʿat Abī Thawr”(意为“阿布·萨乌尔的城堡”),这成为了这座城市现代名称的起源,最终演变为卡尔塔武图罗(Caltavuturo)。

接下来的几年中,穆斯林对拜占庭在西西里的领地接连发动了几次突袭:883年对卡塔尼亚、陶尔米纳以及“国王之城”(可能是波利齐杰内罗萨);884年对罗梅塔和卡塔尼亚;885年对卡塔尼亚和陶尔米纳。这些远征是成功的,因他们获得了足够多的的战利品或贡品来支付军队,但并未占领任何拜占庭在当地的要塞。

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相关阅读:卡尔塔武图罗战役是发生于881或882年拜占庭帝国与阿格拉布王朝之间的战役

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艾克朗大学(英文:University of Akron), 是一所位于美国俄亥俄州的公立大学。俄亥俄州第四大的学校。这所大学设立于西元1870年,当时是与Universalist教会有密切关系的小型学院。西元1913年,学院的所有权转移到艾克朗市。西元1967年,这所大学变成一个州学院。艾克朗大学注重学术研究。

这所大学是俄亥俄州的大学系统的一部分,被认为在高分子聚合物的研究处于世界领先地位。作为科学,技术,工程和数学为重点的学院(STEM-focused institution),它著重于如聚合物,先进材料和工程方面的研习。在最近十年中一直在设法,对于提高在技术转让和商业化的生产力的研究。

* 根据2009年的美国新闻与世界报导,艾克朗大学为美国全国性第四级的大学。

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在公元318年或320年,阿里乌公开发表主张开始传播反三位一体的激进言论。阿里乌认为只有圣父耶和华不是受造的,而圣子及圣灵(圣神,或者道)都是受圣父所造的。因受到希腊化思想的影响,阿里乌认为上帝本身不能去创造物质的世界、神与人之间的距离实在是遥远到人无法与上帝有任何的互动及往来。阿里乌认为,圣子耶稣基督不是圣父,更不是人,耶稣拥有的只是一个人的「肉体」,但却没有人的「灵魂」在当中。而「道」,就是进入耶稣的身体,代替所欠缺的人类灵魂。

总的来说,阿里乌的教导强调耶稣基督是「神(上帝)与人之间」的半神,为被造者中的首先及最高者,不同于神,也不同于人,只是被尊称为神,但不是真的神。他阐扬基督是「曾有一时不存在的」。阿里乌坚持耶稣基督在各方面都与天父的本体和特性不同,耶稣基督也与人不同,耶稣没有人的灵魂,是次于天父的受造物──与父并非一体,与父的关系也不亲密;圣灵是一个地位不及父和子的个体。阿里乌派主张的《圣经》根据有《旧约·箴言》8:22:「在耶和华造化的起头、在太初创造万物之先、就有了我」,和耶稣曾在《新约·约翰福音》14:28说:「因为父是比我大的」。这些经文都是此派别主张的基础,既无论是从本性或权利方面,耶稣都不具有不朽、至高权威、完全智慧、良善和纯洁等的神性。

为了政治理由,在位的罗马皇帝君士坦丁大帝竭力维持国内的宗教和谐,并迅速制止一切反对的声音。君士坦丁可能并不了解神学家们所争辩的问题,但他显然认为神学争辩应该停息,教会的分裂应该停止。教会的统一于是也成了政治问题,他特地写了信去责备两派,但这封信并没有带出任何解决之道。在跟北非的多纳图派信徒及东部的阿里乌信徒接触后,君士坦丁便看出仅凭游说并不足以促成牢固合一的信仰。这成了后来在公元325年召开尼西亚大公会议的原因。

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