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《霸王夺姬》（David and Bathsheba）是一部1951年的美国特艺七彩古装史诗片，根据《旧约圣经》里大卫王的故事改编。讲述了大卫成为以色列国王以后的事迹，以及他和乌利亚之妻拔示巴的关系。
大卫是以色列王国的第二位国王，当约柜抵达耶路撒冷圣城时，一名士兵伸手想要稳住它却被击身亡。先知拿单警告这是上帝的旨意，但大卫王却表示怀疑，认为那个士兵不过是酗酒加热中风。然而以色列的人民因受不了旱灾，都纷纷效仿那名士兵伸手去触碰约柜，希望以死解脱。大卫因此后悔不已，遂作忏悔以寻求慰藉，祈祷上帝降下甘霖。编剧邓恩说：「至于从天而降的甘霖究竟是上帝的赐福，还是地中海气候自然变化的结果，就留给观众自行决定了。」
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中国古史分期问题是指中国古代社会按社会性质可区分为几个阶段的问题，即中国的奴隶社会与封建社会的分期问题。问题的争论始于1920年代末、30年代，并在1950年代初至1960年代中叶达到高潮，问题讨论一直持续至1970年代末。一开始学界争论的焦点是中国历史上是否存在奴隶制以及奴隶制存在于何时、中国封建社会开始于何时等问题。其中无奴派否认中国历史上存在奴隶社会，三论五说支持者认为中国历史上存在奴隶社会。后来又出现一些中国封建社会开始年代的争论，其中有西周封建说（西周是中国封建社会开端）、战国封建说（战国是中国封建社会开端）、魏晋封建说、春秋说、秦统一说、西汉说、东汉说、东晋说等观点。
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贡院是明清乡试的专用考场，又称贡士院、贡闱、贡场、闱场。贡院一名源于唐朝政府设置负责科举考试的机构——礼部贡院203。“贡”的意思指的是各地秀才来此应试，就像是向皇帝贡奉名产。贡院即开科取士的地方。
建筑主体分为号舍、外帘区、内帘区。号舍以明远楼为中心。通常贡院南部为号舍，三年使用一次。贡部北部为内外帘区，常设人员看管。此外，有些贡院设有贡举堂206—207。
南京的江南贡院是明清规模最大的贡院，其建筑模式和规范被其他省份贡院所效法81。
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