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* 1932年2月-1934年2月，莫斯科州州长。
* 1934年2月-1937年3月，俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国卫生人民委员。期间，1936年7月-1937年6月兼任苏联卫生人民委员。
* 1937年6月25日被捕。他被指控对党不忠诚，不老实。随后开除中央委员职务，开除党籍。
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18岁以上的土著和非洲人每天在矿山工作12小时，年轻的孩子亦被要求在矿山工作，只是工作时间较少。据估计，从1545年开始直到1825年殖民时期结束，估计多达八百万的非洲人和本地人死于矿区的恶劣工作条件，包括石棉，有毒气体，塌陷和爆炸。
西班牙人强化奴隶抵御矿山恶劣条件的方式是让他们咀嚼古柯叶，并最终将成为玻利维亚文化的一个非常重要的组成部分，古柯是一种在玻利维亚消费的农产品，但也可以加工成可卡因。咀嚼古柯可使奴隶抵抗寒冷，饥饿和缓解高原反应。
在19世纪非裔玻利维亚奴隶解放之后，非裔玻利维亚人搬到一个名为尤加斯的地方。距拉巴斯不远的尤加斯是玻利维亚大部分古柯的种植地。在尤加斯一些地方如科罗伊科、穆鲁拉塔山、契加洛马有大量人口祖先是非洲人。在玻利维亚人迁移到尤加斯前，当地主要居民是艾马拉人和麦士蒂索人，据当地人认为，更深的肤色更有吸引力，当黑人第一次踏足玻利维亚时，当地人印象深刻， 因此，毫不奇怪，许多非裔玻利维亚人与艾马拉人结婚，采纳他们的许多文化元素，如他们的穿衣风格，甚至形成一个艾马兰语次文化。
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写作日期：一般推测为撒玛利亚城沦陷的前后，即735-700 B.C.。
弥迦是个农村预言者，来自位于耶路撒冷西南肥沃高原地带的摩利沙村。他对农村的事物耳熟能详，从他作宣告时屡次运用比喻去阐明要点的方式可以见之。弥迦多半在民间传扬上帝的话，被称为「乡村的先知」。
弥迦可能在犹大的农村中长大，但他的表达能力甚强。圣经中若干最优美的言词即出自此书。第6章是以有力的对话形式写成。弥迦从一个论点迅速转到另一个论点，时而咒诅，时而祝福，再又咒诅，这种突如其来的转变紧扣读者的心弦。书中充满许多生动传神的意象：当耶和华出动时，“众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。”
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