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根据联合国教科文组织1972年制订的《保护世界文化和自然遗产公约》，世界遗产是指对全人类有重要文化或自然价值的遗产项目。常见文化遗产包括古迹（如建筑、雕塑、题字）、建筑群、遗址（如考古遗址）；自然遗产通常是具备特殊物质和生物价值的自然地貌、地质和自然地理结构（如濒危动植物栖息地），或在科学、保育、自然美角度极具价值。梵蒂冈城国是位于意大利首都罗马内的国中国，其代表圣座于1982年10月7日批准公约，该国自然和文化遗迹因此有资格列入《世界遗产名录》。截至年，圣座共有两项世界遗产入选，当中一项属于跨国遗产，没有项目列入预备名单。
联合国教科文组织根据十项标准收录世界遗产，入选项目必须符合至少一项标准，其中第一（i）至六（vi）项为文化遗产，第七（vii）至十（x）项为自然遗产，同时符合文化和自然遗产标准的叫复合遗产，顺序按入选年份排列。
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杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋，吉州吉水）人。南宋著名文学家、诗人、词人，与陆游、尤袤、范成大并称“中兴四大家”。
杨万里《诚斋诗话》与欧阳修《六一诗话》，陈师道《后山诗话》等诗话不同的是，杨万里没有谈论诗人逸事，主要着重于讨论诗人的诗句优劣，以及不同诗人的诗体，诗句的继承等。杨万里的诗话以本朝诗人为主，虽然以诗话为名，但后亦有谈论四六，青词，贺表等，集中的体现了杨万里的晚年的文学观，成书时间应该是绍熙三年壬子(1192)年以后。
「问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。」又：「相随遥遥访赤城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。」此李太白诗体也。「麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。」又：「白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。」又：「指挥能事回天地，训练强兵动鬼神。」又：「路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。」此杜子美诗体也。「明月易低人易散，归来呼酒更重看。」又：「当其下笔风雨快，笔所未到气已吞。」又：「醉中不觉度千山，夜闻梅香失醉眠。」又《李白画像》：「西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘身。平生不识高将军，手涴吾足乃敢嗔。」此东坡诗体也。「风光错综天经纬，草木文章帝杼机。」又：「涧松无心古须鬣，天球不琢中粹温。」又：「儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作。」此山谷诗体也。
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莱昂·科索夫，英国表现主义画家，以肖像画，人体素描和英国伦敦的都市风景而出名。
莱昂·科索夫在1926年出生于伦敦的伊斯兰顿，他花了大部分他的早年生活和他的俄国犹太父母生活在一起。1938年，他加入了伦敦的哈克尼·唐斯学校。1939年，他和学校一起被疏散到诺福克的金斯林恩，在那里他和鼓舞他对艺术产生兴趣的天主教夫妇居住在一起。在这段时间里，科索夫画了他的第一张画。1943年，科索夫回到了伦敦，并去了圣马丁艺术学院学习商业美术。他晚上也在汤恩比馆上人体素描课。
他在毕业之后，在皇家火枪手团服了三年兵役，附属于犹太人编成的第二营，服务于意大利、荷兰、比利时和德国。1949年，他服完兵役后回到了圣马丁艺术学院，并从1950年到1952年在大卫·邦勃格下面的理工学院上特殊的课程。他也被他老师的其中一个学生弗兰克·奥尔巴赫所影响。这两个年轻的艺术家用相似的情感与主题来处理他们的作品，在他们的画上用了沉重的厚涂颜料的绘画法。从1950年到1953年，科索夫的工作室位于莫宁新月，之后他搬到了贝斯纳尔格林，他一直在那住到了1961年。1953年到1956年，科索夫就学于皇家艺术学院。
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