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郑观音出自荥阳郑氏，是北魏太常卿、徐州刺史郑道玉的曾孙女，北魏司徒府长史、谏议大夫、颖川郡太守、吴山郡公郑谌的孙女，北齐本州大中正、吴山公、隋朝开府仪同三司、金紫光禄大夫、括州刺史郑继伯的女儿，有一姐妹嫁给李安俨。
隋朝大业十年（614年），虚岁十六的郑观音嫁给李建成。义宁二年（618年），李渊建立唐朝，立李建成为皇太子，郑观音也成为太子妃。唐高祖武德年间，追赠郑观音的父亲郑继伯都督潭衡郴道永邵连七州诸军事、潭州都督。
武德九年（626年），李世民发动玄武门之变，李建成及诸子都被杀死，郑观音被迁居于别馆，上元三年（676年）正月三十日（疑误，当月只有二十九日），郑观音在长乐门内的宫中去世，虚岁七十八。唐高宗深切哀悼，礼有加隆。丧礼所需的，优厚供给，并派太府少卿梁务俭、太子冼马萧沉监护丧事，在郑观音第五女归德县主的私人住宅出殡，上元三年七月七日（676年8月21日），祔葬隐陵之东侧。其墓志名为《大唐故隐太子妃郑氏墓志铭》，由文物贩子倒卖而为警方查获，现藏于西安博物院。
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印度史学是一门与印度历史研究有关的历史学分支学科。印度史学主要有4大学派，分别是剑桥学派、民族主义学派、马克思主义学派和庶民学派。剑桥学派被指具有西方偏见以及欧洲中心主义而受到批评。民族主义学派起源于19世纪末20世纪初，主要受到印度民族主义的影响。民族主义学派历史学家强调印度历史上的成就，赞扬印度教统治，否认印度人起源自雅利安人，认为英国人是外来侵略者、英国人殖民印度后使得印度陷入贫困，并且这些历史学家对印度历史上的负面内容轻描淡写。马克思主义学派认为甘地领导的非暴力不合作运动本质是资产阶级精英操纵大众。马克思主义学派被批评过分意识形态化。庶民学派形成于20世纪80年代。庶民学派历史学家主要通过民间传说、诗歌、谜语、谚语、歌曲、口述历史研究印度农民、低种姓和下层阶级人士。
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闭花赤箭（学名：Gastrodia clausa）是一种兰科赤箭属的菌异营植物，全株皆无叶绿素。闭花赤箭最初发现时被认为是乌来赤箭或春赤箭尚未开花的个体，但其花部解剖构造与前述两者完全不同，且花冠筒从开始发育到结果脱落为止都不绽放。其种小名clausa意为闭合，即形容花冠筒之形态。
根稀，地下根茎肥短，披黄褐色根毛样毛与轮生鳞片。花序长约2-4cm，开深褐色花。结果时花梗会伸长至14-43cm。花被片膜质并合生成一六裂的花筒。
栖息于海拔200-700m的低海拔山区林下，每年三月初开花，三至四月结果。平时以地下部生活，仅开花时会有突出地表的花轴，并于结果后枯萎消失。
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