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皂苷由皂苷元（一种苷元）与糖构成。皂苷元与糖基之间通过糖苷键相连。一个皂苷分子内可以含有一个或多个糖基。组成皂苷的糖常见的有葡萄糖、半乳糖、鼠李糖、阿拉伯糖、木糖、葡萄糖醛酸和半乳糖醛酸等。
苷元为螺旋甾烷类（C-27甾体化合物）的皂苷称为甾体皂苷，主要存在于薯蓣科、百合科和玄参科等。分子中不含羧基，呈中性。燕麦皂苷D和薯蓣皂苷为常见的甾体皂苷。甾体皂苷可根据结构分为：
苷元为三萜类的皂苷称为三萜皂苷，主要存在于五加科、豆科、远志科及葫芦科等，其种类比甾体皂苷多，分布也更为广泛。大部分三萜皂苷呈酸性，少数呈中性。三萜皂苷可根据结构分为：
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社会岛鹦鹉长约25厘米。牠们的头部呈朱古力褐色，喙呈淡蓝灰色，尖端黑色。背部及双翼呈褐色，下身及尾巴呈红褐色，翼底及外蹼呈灰紫色。胸部、腹部及尾底都呈赭黄色。中尾羽呈橄榄褐色，外围尾羽呈蓝灰色。脚呈灰褐色，眼睛呈橙色。
社会岛鹦鹉只曾在社会群岛的莱阿提岛出现，主要栖息在林地。
社会岛鹦鹉只有两个标本，它们的来源一直被受争论。有指它们是于1773年或1774年采集的，但亦有指是于1777年詹姆斯·库克第三次旅程中采集的。这两个标本现正存放在伦敦的自然历史博物馆及维也纳的自然史博物馆。牠们在发现不久后就已经灭绝，其原因不明，估计是因伐林及入侵物种所致。
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庆修院旧名「真言宗吉野布教所」，布教所内供奉主神弘法大师空海、不动明王与毘沙门天王，所内直立高约2米的「光明真言百万遍」石碑，以及请自日本四国的八十八尊神像。布教所建于1917年（大正6年），台湾时值日治时代，日本政府选定台湾较晚开发区域，如花莲，以解决农村人口过剩、耕地与粮食不足的问题，在今日的吉安乡成立吉野村（吉野移民村）。移居生活贫困的日人，吉野布教所就是当时在地移居日人的宗教信仰中心之一。
1945年国民政府接管台湾，日人遣回故里，真言宗吉野布教所更名为庆修院，庆修院一词沿用至今，院内供奉的本尊，也顺应台湾人民的佛教信仰，改奉本师释迦牟尼佛与观世音菩萨。院内建筑与陈设留住历史时光，举凡不动明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百万遍石碑、手水舍、小桥、池塘、游鱼、花草、苍木，皆维持日式庭院风格。
庆修院曾因岁月迭代而长年失修，分别于1964年与1972年进行较具规则的维修，仍未臻理想；1997年，庆修院获列为县定三级古迹，并著手进行古迹修复工程，2003年8月，由花莲县政府慎重完成具整体性的修护，把具有历史、文化及宗教价值的八十八尊佛像重新完整呈现原貌，为花莲吉安保存一座极具观光及文化价值的历史遗产。庆修院为花东地区唯一日式佛寺的文化资产，现为花莲县县定古迹，是日本游客到花莲，必访的花莲观光景点之一。
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