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更新于 2026-10-27

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人是神的公义、智慧和良善的最高贵最显著的样本,……首先要知道,人既是为泥土所造的,就不当骄傲,……上帝不但以生命赋予泥土的器皿,而且以它为不朽之灵的居所,所以亚当很值得自豪,因为造物主对他如此地宽宏大量。

人具有灵魂和肉体,这是无庸争论的事实。我所谓的「灵魂」是指那不朽,而属被造的本质,是人最高贵的部份。有时候它又称为「灵」(Spirit),虽然当这二个名词连用之时,它们的意义不同,可是若「灵」字分开用时,就与「灵魂」(Soul)一名词相同。……还有,人类心灵有许多高贵而属神的智能,可以证明灵魂有不朽的本质。

他认为有一个切实的证据,可以证明灵魂的存在,即是:人是按照上帝的形像造的(创1:27)。上帝的光荣,虽然表现在人的外形上,可是他真正的形像,无疑的是在灵魂中。人在原初受造的状况是纯洁、高尚且有择善的自由意志的,但亚当受造的原初情形与今日我们的情形是非常不同的。加尔文根据圣经的堕落提出解释,他认为上帝禁止人吃分别善恶果子,乃是一种信心与服从的测验;他认为亚当的罪不但使本身面对死亡的咒诅,更成了普世受咒诅的来源,而这遗传的腐败就是「原罪」。

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莫英,字国器,号白石主人,广东肇庆恩平人,明朝成化时期的内官监太监。

成化元年(1465年),官兵平苗,被俘送入宫廷。

成化二年(1466年),选入内书堂读书。

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这首歌作为应援歌曲广受欢迎,并且随著时间的推移越来越经典。1993年的日本,正值泡沫景气爆破不久,并且进入了经济长期停滞的「失去的十年」,民众承受的生活和心理压力比以前大很多,因此这首歌被誉为是「失去的十年」的应援主题歌。

在日本许多体育运动,尤其是高校棒球,都很喜欢将这首歌作为入场式歌曲和应援歌。1997年,文部省将这首歌列入高校音乐教科书。

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