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条顿之怒（拉丁语：Furor Teutonicus）是一个拉丁语短语，用于形容罗马共和国时期日耳曼尼亚地区部落的凶残。

通常认为最早使用该短语的是诗人卢坎，他在《内战纪》（De Bello Civili）一书中描写了日耳曼部落“在战争中的疯狂、无情和暴怒。

条顿部落最初和罗马共和国军队在前113年于东阿尔卑斯相遇。在随后的战争中罗马军队败多胜少，尤其是在阿劳西奥战役中遭遇了惨败。在前102年条顿终于被击败。

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奇经八脉，中医学概念，指“别道奇行”的经脉，有别于“十二正经”（十二经脉），八脉包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴𫏋脉、阳𫏋脉。奇经八脉对十二经脉气血有著蓄积、渗灌的调节作用。奇经八脉犹如湖泊大泽，而十二经脉之气则犹如江河之水，经由奇经八脉的调节、蓄积，使人体气血输布灌流组织之机能更加旺盛、有效率。所以《难经》以为：“比于圣人图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖故圣人不能拘通也。而人脉隆盛，入于八脉，而不环周，故十二经亦不能拘之。”

奇经八脉歌诀吟：「正经经外是奇经，八脉分司各有名，任脉衽前督于后，冲起会阴肾同行。阳𫏋跟外膀胱别，阴起跟前随少阴，阳维维络诸阳脉，阴维维络在诸阴。带脉围腰如束带，不由常度号奇经。」明代李时珍著《奇经八脉考》，此书中李时珍以为《难经》对于奇经八脉比于“沟渠”的讲法，是发《灵枢》之所未发，“正经之脉降盛，则溢于奇经。故秦越人比之天雨降下，沟渠溢满，霶霈妄行，流于湖泽；此发《灵》、《素》未发之秘者也。八脉散在群书者，略而不悉……”。

* 在武侠小说之中，常描写成打通奇经八脉，能使内力大增，借以提升武功之功力。

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