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顿锐，字叔养，号鸥汀，直隶涿州（今河北省涿州市）人，涿州左卫官籍，明朝政治人物。
顺天府乡试第七名。正德六年（1511年）辛未科第三甲第一百八十二名进士。任直隶高淳县知县。特荐入为科道官，然而因未满三十，选补户部主事。乞归乡里，历十余年。后晋户部员外郎。
顿锐少负诗名，时人称“涿郡有才一石，人得其二，锐得其八”。有《鸥汀长古集》，前集2卷、别集2卷、续集1卷，《渔啸集》2卷，《顿诗》1卷。另撰《涿鹿先贤传》。
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比达友人在砂拉越主要分布在:伦乐、石隆门、Penrissen、巴达旺、新生村和西连（即古晋省和西连省）。大多数马来西亚比达友人村庄可以在这些地区的村地区找到。当地与西加里曼丹边界相接，在西加里曼丹省他们住在Sanggau区。他们居住的地区主要是在砂拉越河流域和丘陵到山区的森林。他们传统上从事游耕和狩猎，今天，几乎所有的传统长屋都被独立的房屋所替代，他们以种植旱稻和榴梿作为生计来源。他们的长屋是他们独特的文化特征。
在砂拉越，一般被认为比达友人说这三种主要的语言群体（Biatah语; Singai-Jagoi语; Bukar和Sadong语），但各方言不能相互理解，英语或马来语通常用作常用语言。
比达友人传统上是万物有灵论，这些信念的残余仍然存在。在詹姆斯·布鲁克家族统治时代基督教传教士于1848年到来，带来教育和现代医学。现在他们大多数是罗马天主教徒。差不多90％的比达友人把他们的传统名字改变为英语名字（因他们信奉基督教），他们虽然已信仰基督教但仍保持祖先和自然崇拜，例如他们庆祝丰收节（6月1日），这是一个庆祝活动，以欢迎稻魂和好收成。现在因为60％人口改宗基督教，年轻一代比达友人只以圣诞节作为他们的第一优先庆典。
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