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更新于 2026-10-27

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范延堡之战,成吉思汗十六年(1221年)秋,蒙古第一次西征中,蒙古帝国军队南下哥疾宁(今阿富汗喀布尔西南加兹尼)途中的攻坚战。

花剌子模新王札兰丁在哥疾宁率兵八万,计划大举反攻。成吉思汗派失吉忽秃忽率三万骑兵前往喀布尔山区,威胁札兰丁侧背,保护主力南下。察合台、窝阔台、拖雷率蒙古军主力南下哥疾宁。途经客儿端塞(也称古儿疾汪,今阿富汗杜尔扎卜和吉尔吉万县境内),围攻一个月,方才攻克。毁城屠城后,继续前进,越过兴都库什山脉,抵达巴米扬(今阿富汗巴米扬)附近的范延堡(亦称帆延)。范延堡城高坚固,居民拒不投降。蒙古军使用攻城兵器攻城,范延堡居民使用弓矢弩炮对抗,在双方激战中,察合台之子木阿秃干中箭身亡。木阿秃干少年骁勇,骑射皆精,成吉思汗钟爱此孙。此时,成吉思汗非常悲愤,督军昼夜轮番强攻,城上城下,积尸如山,蒙古军移尸作梯,奋勇杀入攻陷范延堡。成吉思汗下令,将人畜禽兽全部杀绝,不赦一人,不留一物,并将城为平地。他给范延堡改名为卯危八里(意思是歹城)。成吉思汗闻报失吉忽秃忽在八鲁湾(今阿富汗喀布尔北帕尔旺)遭遇战中败于札兰丁,于是下令昼夜兼程急奔哥疾宁,寻找札兰丁决战。

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一般而然,采用钟鸣作曲法的作品都会采用较慢的速度演奏,而达到一种沉思的效果,作曲家有时也未必在手稿中清楚表示速度。例如在《兄弟》中,帕特标示了「慢板」(Adagio)的速度记号,而在《给埃莉娜》中,帕特以俄语写出「安静地,升华,聆听」。而在《镜中镜》,作曲家虽然写出速度为「♩≈120」的指示,但由于拍子记号为 4 ,即一小节的时值约为3秒加上,并且为一个或多个连奏的 𝅝.,因此仍可给予非常缓慢的感觉。

帕特在不同场合中对钟鸣作曲法有这样的评论:

* 「『钟鸣作曲法』好像是我在个人的生命、音乐或工作的范围内不断游走会寻求答案的一种方式。在步入光明前的黑暗时份,我总会觉得这世界的一切事物好像都是没有意思的。如此的复杂性和多方面的只会令我或感到困惑。我希望寻求一种统一性的方式,并将一切以伪装形态、又毫不重要的看法都一一扫清。最终,『钟鸣作曲法』就是我所要的事物—三和弦中的三个音,有如钟鸣般,因此我才称之为「钟鸣状态」(tintinnabulation)」。

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圣达味,基督教译圣大卫(Saint David;Dewi Sant;Davidus;约3月1日)是6世纪的一位威尔士圣人,现在是威尔士的主保圣人。传说中,他是圣嫩(Saint Non)之子,锡尔迪金王国(Kingdom of Ceredigion)国王锡尔迪格(Ceredig)之孙。他的传说故事多来自11世纪的圣徒传记《大卫传》(Buchedd Dewi)。

他最著名的圣迹发生于威尔士小村兰德威布莱菲(Llanddewi Brefi),他在这里讲道时,他所站之处高高隆起,形成一座小山,一只白色的鸽子停在了他的肩膀上。

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