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本地区发展较早的聚落为茄苳林，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有顶角仔聚落。
乡道彰55-1线（松槐路、田洋横巷、田洋巷、贡旗二巷）是顶脚仔至贡旗的道路，也是大村市区北郊至西郊的连络道路，其东北侧端点位于本地区东南部边界外不远处的乡道彰59线路口。由此向西南西可至本地区南部边界，沿边界续行至田洋横巷路口转南出边界后而进入大村地区，不远处即遇到阪本排水而沿其东岸蜿蜒而行，至田洋巷路口转西微南，至贡旗二巷路口转南，其后顺路转东再转南，可止于大村地区中部偏西南的贡旗聚落西侧乡道彰44线路口。
乡道彰59线（茄苳路二段～一段）是莿桐脚至大村的道路，大致以北北西—南南东走向经过本地区东部。由该道路向北北西可前往茄苳脚、陕西、茄苳脚西北端的刘厝、口庄、大埔西南部并止于乡道彰16线路口，向南南东可前往大村并止于县道146号路口。
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从19世纪起，大英帝国在世界各地的殖民地，每有军人殉职，丧礼上都会吹奏《最后岗位》；不同战争纪念活动亦会引用该乐章。
其中比利时叶普斯镇的门宁门（Menin Gate），为纪念大批英军在第一次世界大战时战死，从1928年起，每晚都吹奏此曲。美国在殖民地时代亦会采用《最后岗位》，1862年才转用联邦军人毕打飞特（Daniel Butterfield）所创作的Taps作为轶歌。
香港在1997年后，警队银乐队仍然采用该乐章，每当有纪律部队人员在行动中殉职，部门会为其举行最高荣誉丧礼，并在下葬时吹奏此曲。如2006年警员曾国恒逝世时，银乐队成员就曾以此曲悼念。
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1960年土耳其军人发动政变后，他成为军人政府代言人，但是蒂尔凯什上校在军政府中的内部政变中被逐出，并在后来加入了共和村民民族党并当选为委员会主席。在1969年改组为民族主义行动党，并担任副总裁。
蒂尔凯什作为极右派，他在1965年发布了政治小册子名为“Dokuz ISIK Doktrini”（9 Işık Doktrini），列出民族主义思想基础上九个基本原则。这是民族主义，理想主义，道德主义、社会性主义、科学主义、独立主义、农本主义、进步主义、民粹主义、工业化和技术主义。
他也是土耳其反共主义的领袖，他的追随者认为他是土耳其民族主义运动的主要标志之一。
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