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《谈艺录》一书最初写于1939年冬，钱锺书在湖南安化县蓝田镇（今涟源）蓝田国立师院外文系任教之时，由冒景璠提议，每完成一稿，交由吴忠匡审校，“始属稿湘西，甫就其半”。两年后，回到上海，又补写《谈艺录》另一半。1942年初稿完成，随后又不断补充修订。1948年由上海开明书店出版。1983年再增补订稿。1984年中华书局出版。

夏志清认为：「钱著《谈艺录》是中国诗话里集大成的一部巨著，也是第一部广采西洋批评来译注中国诗学的创新之作」。曹聚仁在《我与我的世界》（1972）一书中说：「胜利以后，回到上海，读了钱锺书先生的《谈艺录》，才算懂得一点旧诗词」。然而，海外学者一开始对于《谈艺录》评价并不高。夏志清就说过，尽管该书「眼光正确，范围惊人，旁征博引……，却没有能替中国诗的急需重新估价立下基础」。周振甫又著有《〈谈艺录〉补订本的文艺论》。

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寺方四层楼的文物馆，为主委李元吉任内2002年2月21日正式开放，收藏庙宇的各项古文物、信徒捐赠物。多为慈云寺常务委员李阿生捐赠，包括佛陀、观世音菩萨及十八罗汉等像。收藏聚乐社北管师傅游西津提供的排子簿、曲书簿、曲簿、曲诗簿。也有旧庙屋脊的墙堵剪粘。馆内的坐姿孔子像原安奉在庙的大成殿，因外界批评为坐姿，送至佛仔店去废木利用，后由寺方总总干事吴邦夫找回。

图书馆藏书中有为数不少的宗教图书，大多摆放在二楼，三楼书以小说、散文为主，收有不少旧书，无提供图书外借服务。

大成殿是1989年设立。同年9月27日由当时的市长张春熙、国民党基隆市党部主委吴梦雄及寺方主委李元吉任三献正礼官，安奉坐姿的孔子神像，在1993年9月21日换成站姿的孔子像，由市长林水木、省议员刘文雄任三献官。

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毛泰，东晋荥阳郡阳武县（治今河南省原阳县东南）人，毛宝的孙子，毛安之的儿子。

毛泰初任太傅从事中郎、后军参军，被司马道子父子所宠信。司马元显在毛泰家参加宴会，想要走，毛泰苦留，开玩笑说：“公若要走，当割下你的脚。”司马元显大怒，奋衣而出，于是二人发生矛盾。司马元显为桓玄所败，桓玄篡权。毛泰担任冠军将军，堂邑郡、太山郡两郡太守。毛邃为游击将军，毛遁为太傅主簿。桓玄派毛泰看管司马元显。毛泰挟恨辱杀司马元显，不久，毛泰自己也被桓玄所杀。毛遁被徙至广州。义熙初年，得还，官至宜都郡太守。

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