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* 南布顿县：2014年7月23日依印尼政府2014年第16号法案分出
原布顿县现在共分成6个县/市，位于布顿岛上的有巴务巴务市、布顿县和南布顿县的大部分地区（南布顿县另辖布顿岛以南的几个小岛），中布顿县位于穆纳岛南部和卡巴那岛南部小部分；瓦卡托比县位于布顿岛东南的图康伯西群岛；邦巴纳县包含苏拉威西岛东南半岛南部以及卡巴那岛的大部分地区。
目前，布顿县下辖7个区（Kecamatan）：
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阿博特花了6年独自开展她的拍摄纽约项目，没能从任何机构取得经济资助。她依靠经济活动和在1933年成立的社会研究新学院教书支持自己的生活。不过她在1935年得到了Federal Art Project的支持。在1939年她完成项目时，已经有305幅她的作品被存放于纽约市博物馆。
阿博特的项目是社会学研究与现代美学实践的结合。她的作品主要关于城市生活的三个方面：各种各样的城市居民；他们生活、工作、娱乐的场所；他们的日常活动。阿博特的目的是让人们意识到他们生活的环境是他们集体行为的后果（反之亦然）。此外，她避免仅仅呈现新老建筑之间的差异，选择她自己独特的视角表达她对某事物的赞赏或批评。
阿博特拍摄纽约的理念受到了刘易斯·芒福德的历史观的影响。芒福德将美国历史按照技术发展划分时代。阿博特，像芒福德一样，是被称为美国古技术时代（paleotechnic era）的批评者。美国古技术时代，也被其他历史学家称为第二次工业革命，按照芒福德的理论，出现于美国南北战争末期。像芒福德一样，阿博特希望通过城市规划（由她的照片协助）美国可以摆脱古技术时代的影响，并迎来一个更人性化的新技术时代（neotechnic era）。阿博特对芒福德的认同可以从她对古技术时代的建筑的拍摄方式中看出——她经常将那些建筑拍摄地更加破旧。
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时代精神（Zeitgeist），时作「时代思潮」，德语意为「时间」（zeit，对应英语“tide”和“time”），「精神」（geist，对应英语“ghost”和“spirit”），指在一个国家或者一个群体内在一定的时代环境中的文化、学术、科学、精神和政治方面的总趋势以及一个时代的氛围、道德、社会环境方向以及思潮。
时代精神这一概念来自德国浪漫主义者赫尔德以及Cornelius Jagdmann等。但是时代精神之所以出名是因为它跟黑格尔的历史哲学有关系。1769年，赫尔德写了一篇对基督教语文学校的作品Genius seculi（genius，意为“守护精神”；saeculi，意为“时代的”）的评论，同时也把时代精神这一词引入了德语。
进化生物学家、无神论者理查德·道金斯在他的《上帝错觉》中引用了这个词，用作“moral Zeitgeist”（道德的时代精神）。
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