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军营民谣是1990年代由小曾、老兵、黄志坚三人组合，以及另外一个由杨柳、高歌、秦天三人组合共同演绎的以表现军营生活为主题的民谣式音乐。歌曲取材于军营生活。
1995年初，退伍军人曾洪德（小曾），把自己的创作的一组取材于军营生活的歌曲，投稿到中国唱片广州公司。歌曲通俗的曲调，以及纯真朴实的歌词感动了当时唱片公司的音乐制作人吴颂今，虽然歌曲出自一个未经过专业音乐素质训练的退伍军人之手，但是小曾在歌曲中表现出来的音乐才华仍然令吴颂今欣喜不已，富于经验的吴颂今感到这组歌曲是很值得雕琢的璞玉，于是，吴颂今利用出差机会找到曾德洪，两人反复切磋，又经加工修改，最后定稿了10首歌曲。此后，吴颂今到各地军营中选拔演唱人员，最终从几十名军营歌手中选拔了北京军区战友歌舞团歌手牟青、武警广州黄埔边防检查站文艺兵黄志坚，加上歌曲的原作者曾德洪，迅速地组成三人演唱组，终于录制出了第一盒专辑，命名为“军营民谣”。
连队生活的韵味，往往影响着士兵的心境。当时还在部队服役的小曾深深地感到，在90年代的军营环境里，一个士兵在自然状态下的基本心境，不是《说打就打》之类的歌曲就涵盖得了的，甚至《说句心里话》也不够体贴。
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但是在中世纪以后的日本，因为武士阶级的人都会在没有任官的情况下以百官名和受领名自称，在这些情况下，到底是实际的官职还是单纯的自称已经不能分辨。例如织田信长被朝廷任命为右大臣，于是会有织田「右府」（右大臣的唐名）的称呼。但是广为人知的织田「上总介」完全是自称的。而左卫门、右卫门、兵卫等官名亦被频繁地使用著，因此这些官名就被当作平民的名字使用。
不过日本是以排行来作为假名（通称）的命名方法之一。
通字或称系字，是指同一家族的成员使用相同的字命名，可分为辈字和祧字。
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近年已在亚洲发现多样化的伤齿龙科化石，而北美洲的伤齿龙科化石则较少发现。塔罗斯龙的发现，有助于研究北美洲的伤齿龙科生物多样性，以及了解北美洲恐龙的地理分布限制。
从2000年开始，犹他大学进行名为「Kaiparowits Basin Project」的挖掘计划，在美国犹他州南部的大阶梯-埃斯卡兰特国家保护区进行挖掘活动。在2008年，M. J. Knell在一个灰黑色粉砂岩与细粒砂岩的露头，发现一个小型兽脚类恐龙的化石，以及分类不明的小型恐龙蛋壳碎片。正模标本（编号UMNH VP 19479）是一个部分颅后身体骨骼，是个亚成年个体。化石包含：背椎、荐椎、尾椎、左尺骨、前肢的骨头碎片、部分骨盆、以及大部分后肢。。
在2011年，芝加哥菲尔德博物馆的古生物学家林赛·札诺（Lindsay E. Zanno）等人将这个化石进行叙述、命名，模式种是桑普森氏塔罗斯龙（T. sampsoni）。属名有双关意义，第一是来自于希腊神话的有翼青铜巨人塔罗斯（Talos），脚踝是他的最脆弱处；第二是转变自英文里的爪（Talon）。种名则是以古生物学家史考特·山普森（Scott D. Sampson）为名，他是犹他州自然史博物馆的馆长，该挖掘计划的发起人，也参与《恐龙星球》（Dinosaur Planet）等恐龙科普电视节目的制作过程。
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