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商文，田齐公子，《资治通鉴》和《史记》中记载为田文，与孟尝君同名，《吕氏春秋》则作商文，于魏武侯时期与吴起竞争魏国国相一职，后来魏武侯拜商文为相。魏武侯之所以用他，是因为他出身显贵，吴起出身微贱，被认为不能号召百姓。
吴起担任西河郡太守，威信很高。魏武侯继位后，许多人都认为吴起能够拜为魏国国相，但最终魏武侯任命商文。吴起很不服气，责备商文说，自己在国防上，带兵打仗、使军人为魏国死战，敌国不敢侵犯；内政上，管理文武百官，拉拢百姓，充实国库；外交上，在西河郡防备秦兵，又让韩国、赵国都归附，而商文都做不到，凭甚么当宰相呢？商文却说：君王年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，在这个时候，是把让您当宰相好呢，还是让我当宰相好比较好呢？”吴起沉默了很久，臣服地回答：「应该由您当宰相才对。」
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拓跋谓宽厚雅致有军事谋略，经常跟随魏道武帝拓跋珪征讨，立下功勋，出任武卫将军。
首都师范大学特聘教授张金龙认为，《魏书》中拓跋谓的传记从“后谢老归家”至“赐秘器”为传抄或补阙之误，理由有三
1、太祖道武帝在位时间为公元386年至409年，显祖献文帝在位时间为公元465年至471年/476年，其间相隔半个多世纪，拓跋谓不可能随魏道武帝征战而直到魏献文帝时才能谢老归家，并受到魏献文帝的礼遇。考之史传，魏道武帝时元老大臣无一人能仕至魏献文帝时期，即为有力佐证。
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西藏郡王为清朝册封的西藏的世袭多罗郡王。
清圣祖康熙五十九年（1720年），清军入藏，赶走侵入西藏的准噶尔军，废除第巴制度，以康济鼐为首席噶伦，主持西藏的政局。清世宗雍正五年（1727年），康济鼐被阿尔布巴所杀。清高宗乾隆四年（1739年）首席噶伦颇罗鼐因之前平定阿尔布巴之乱有功，被封为多罗郡王。乾隆十二年（1747年），颇罗鼐死，其次子珠尔默特那木札勒继承西藏郡王。乾隆十五年（1750年），驻藏大臣傅清发觉珠尔默特那木札勒有不臣之心，杀死珠尔默特那木札勒，西藏内乱，乾隆平乱后废除郡王，建立噶厦制度。噶厦制度一直持续到1959年。
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