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第81师团于1944年（昭和19年）4月4日以留守第51师团为基础在宇都宫编成。同年7月21日编入新设立的第36军战斗序列，作为机动打击师团为防备本土决战并由此状态迎来终战。应当指出的是，为了支撑部队的自身运作，一直以来都在进行农业生产活动，由于秘匿号为纳（のう），也被称为农部队。
* 古闲健 中将：1944年（昭和19年）4月6日 - 终战
* 步兵第171联队（宇都宫）：今村重孝大佐
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宁利尔的名字写作𒀭𒊩𒌆𒆤/DNIN.LIL2，在早王朝时期写为𒂍𒉣𒉣/E2.NUN.NUN，在埃美莎方言（赞美诗中地位崇高的女性所讲的苏美尔语变体）称为𒀭𒃽𒆤/dgašan-lil2，传统上将其解释为苏美尔语“风之女主”，与其丈夫恩利勒（Enlil，“风之主”）相对应，解释的理由来自一份新亚述时代的文献，文献中将她与北风联系在一起，诠释其名字为“风之女主”；文献亦将恩利勒的名字与东风联系在一起，诠释其名字为“万物之主”。但由于该文献的年代相对于宁利尔出现的年代过于晚，因此这个解释遭到了不少亚述学者的质疑。
另一份文献指出宁利尔又名苏德（Sud，𒀭𒋢𒆳𒊒/dsud3），后者是宁利勒在嫁给恩利尔之前作为少女的名字。一般人为苏德是另一个城邦舒鲁帕克（Šurrupag）的守护神之一，在后来与作为恩利勒之妻的宁利勒融合为一个神。
宁利勒的阿卡德名字为穆莉塔（Mulliltu，音节书写𒀭𒈬𒇸𒌅/dmu-lil-tu）或穆莉苏（Mullissu，亚述语，音节书写𒀭𒀯𒆷𒋙/dmul-la-šu2），有关这个名字的来源有两种理论：
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* 凤凰，近代郭沫若、闻一多等人的考究，引用《离骚》：「凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。」为解释
* 雄鸡，近代郑杰祥的考究，根据金文、卜辞的文字记载
* 金乌，近代李启良的考究，认为「玄鸟」表现的是先民的太阳崇拜
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