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萩野末吉(1860年10月14日(万延元年9月1日(旧历)) - 1940年2月13日)为大日本帝国陆军军人。最终阶级为陆军中将。以情报将校之始祖知名。
冈山藩士、萩野闲吾的二男。历经陆军教导团,1881年12月 陆军士官学校(旧制第4期)毕业,以少尉军官任用。
1885年出任海参崴驻在武官,进行从西伯利亚到蒙古一带的侦察任务。
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时代论(Dispensationalism),又称时代主义,是一种终末论、未来主义、释经学理论,相信神在《圣经》圣约中透过一系列的「时代(dispensations)」,或历史上的时期,以不同方式而完成给与人类的启示,属于千禧年前论的一种形式,活跃于许多保守派基督新教信徒和其他保守派基督徒团体中。“Dispensation”一词相信来自英王钦定版《圣经》英文译本的《以弗所书》第3章第2-4节,不过亦有反对者认为此用法与其希腊文原文οỉκονομία在《圣经》中的意义不同。
作为一个系统,时代论于约翰·纳尔逊·达秘(1800年至1882年)的著作和弟兄运动中完整阐述,再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成,所有的时代论者坚持千禧年前论,大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同于教会,神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的土地,世界的未来将有千年王国、第三圣殿,在那里基督再临,由耶路撒冷统治全世界一千年。在神学其他领域,时代论者坚持福音派和基要派光谱内的立场。
随著时代论的兴起,一些新教徒的时代论观点特别突出,认为《启示录》的内容并不是指过去事件(历史主义,如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点),而是对未来的预测(未来主义)。依据不同的估计,时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
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第6回选拔中等学校野球大会是于1929年(昭和4年)3月30日至4月5日期间进行的日本高校棒球赛事,在兵库县武库郡鸣尾村(现属西宫市)的甲子园球场举办的选拔中等学校野球大会。
从本届开始,进场仪式于队伍前使用标志校名的标语牌,比赛结束后的校歌演奏和升校旗的传统也是从此届起,据说这是主办单位每日新闻社的员工、1928年夏季奥林匹克运动会银牌人见绢枝为了感谢大众而提议。此外,球场也新设了著名的「阿尔卑斯站席」。
第一神港商的投手西垣连三场出赛,而广陵中的打线的积极攻击模式也让他的状况更佳。另一方面,第一神港商以待球的策略,攻占垒包后随即转换抢攻,在五局下时先驰得点。广陵中的第三棒中尾于六局上连续盗垒成功,帮助球队追平比分,但最终仍然输球。
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