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旭川市内拉面店的数量与人口之比非常高，因此有拉面王国之称。旭川拉面中以酱油拉面最著名，不过也有名店的主要产品是盐或味噌拉面，并不统一。汤汁的主要内容是豚骨（猪骨）与鱼介类。面汤上覆盖有一层油，以防止变凉。
使用鱼类和猪骨、鸡肉等熬制的酱油风味。因为发源自寒冷的地区，因此为了避免热度快速流失，添加了猪油。口味较为清淡。面条为水含量较低的卷曲细面，很容易将汤汁附着于面上。虽然以酱油口味为主流进行宣传，但也有很受欢迎的味噌口味，因此旭川拉面等于酱油拉面的这个认知是错误的。和札幌的味噌口味不同，旭川的味噌汤底是强调味噌独特的甜味。
在附近的上川町有所谓的「上川拉面」，基本上和旭川拉面类似。
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卡那卡那富族认为超自然（Utus），可分为神祇与灵，神祇是世界的主宰，常在天上调节自然运行，赏罚人类行为，然为分层下达，则交司理神权审人类，所以神衹概念含有天神、祖先神、自然神与司理神，因此卡那卡那富人统称神衹与祖先为Tamo，认为祖先神会于司理神中，以司理神型态而存在02。
据说之前有一次卡那卡那富族发生饥荒，有一位族人挖洞找食物，不小心挖到地神Tamu'unai住的洞里，但地神Tamu'unai并没有伤害他，而是招待他留在那里生活一段时间，请他吃小米做的饼、并教导他耕种的方法，当那名族人要回去时，Tamu'unai还送他一包小米（一说还有树豆和大豆）种子，并且要求族人在小米收成后要邀请他去试吃新米，卡那卡那富族人便开始每年招待Tamu'unai，但有一年不知道为甚么，Tamu'unai再也没有出现，族人依然每年都给达姆乌奈准备食物，逐渐演变成米贡祭（Mikongu）。
神衹概念含有天神、自然神、司理神与祖先神。其中自然神可分为山神与河神，主要为山川等自然万物的管理；另外司理神则分为司命神与保食神，前者掌人类生孕育成，祖先神即会于此，后者再分猎神、农神、小米神，掌理狩猎、农成。
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在马来西亚有一个特别独特的改编版本《Cerita Megat Sajobang》，在故事中，主角Tenggang（或Tanggang）是一名原住民。后来他融入马来社会，并拒绝与自己缠著Loincloth的双亲相认。
作为一则警惕家庭责任的寓言，《马林·昆当》在东南亚当地相当受到欢迎，并常常成为动画、电影、戏剧和文学的主题。以下为其中几个例子：
* 《马林·昆当》，1971年的印尼电影。
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