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布里亚特佛教是指布里亚特地区的佛教，主要是藏传佛教。
历史证据使人们有理由相信，从公元前2世纪，原蒙古人熟悉佛教，在当地一个匈奴墓地内发现念珠。
在17世纪初，藏传佛教从蒙古渗透向北到达外贝加尔地区的布里亚特人，最初是由喀尔喀移民传入，在17世纪末到18世纪初藏传佛教在整个贝加尔地区传播，这次由来自西藏和拉卜楞寺僧人传入。
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熊彻强暴好战，有僭号称王的志向，及周桓王被郑国打败，熊彻更没有忌惮，决定僭号称王的计谋。令尹鬬伯比进言说楚去王号已久，今如欲复其王号，必须先以武力制服诸侯。熊彻便向鬬伯比问计。鬬伯比认为随国为汉东诸国中最强大，若熊彻以兵攻打随国，而另一方面派遣使节求随国会盟。若随国臣服楚国，则汉淮地方诸国，全都会继而臣服。熊彻听从鬬伯比之计，乃亲率大军，屯兵于瑕。派遣大夫䓕章，求随国会盟。随国暂且应允结盟，但因佞臣少师中鬬伯比骄兵之计，而使随侯轻视楚国。
周桓王十六年，楚武王三十七年（前704年）夏季邀请诸侯到沈鹿（湖北钟祥市东）会盟，与会者有巴、庸、濮、邓、绞、罗、轸、申、贰、郧、江诸国，只有黄、随二国国君未到。武王派大夫䓕章去责备黄国，大夫屈瑕去攻伐随国，随国大败，随侯逃逸，戎右少师为鬬丹俘获。熊彻要求随侯为楚国上言要求进爵，周桓王拒绝熊彻，熊彻自立为「楚王」（楚武王），与随人结盟而去。汉东诸国，各遣使称贺。自此，楚君皆称「王」，开诸侯僭号称王之先河，方时周室衰微，故无可奈何。
楚武王四十二年（前699年）春季，楚武王使莫敖屈瑕为元帅伐罗国，鬬伯比送别大军后对其车御说：「莫敖必败。举趾高，心不固矣。」 鬬伯比预言莫敖此行定必失败，见到楚王便提议多派军队，楚王入告夫人邓曼，邓曼说：「鬬伯比关心的不在兵力的多少，而是说君王要诚信镇抚百姓，以德义训诫官员，而要用刑法来威吓莫敖。莫敖经蒲骚之役的胜利，将自以为是，轻视罗国。君王若不加适当控制，岂不是等于不加防范吗？」楚王派赖国人追赶，却没有追上。临阵的时候，军队凌乱地渡过鄢水攻入罗国，虽有鬬廉告戒，但屈瑕敖轻敌，不设防备，更传令军中会刑罚进谏之人。罗与卢戎两军合击楚师，楚军大败，屈瑕率余部撤至荒谷自缢身死，其他将领也囚在冶父等候处罚，楚武王认为自己轻敌之过，赦免其他人的罪。
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日本动画的制作委员会与制作集团通常是由于需要制作某部全新的动画作品而宣告成立。「gímik」则是少数由有志之士集结在一起，并且专门推出充满独特风格的动画。
* KIDDY GiRL-AND（2009年）
虽然不是由「gímik」所担纲制作，但仍属后藤圭二的监督作品，并分别由木村英文执笔脚本、门之园惠美负责原案人物设计，尤其是剧中的副标题呈现风格和《银河战警》类似，登场的机器人也是交给不同的机械设计师进行设计（这一点和《诗∽片》的情况一样）。
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