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更新于 2026-10-24

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许和子,又名子和,是吉州永新一乐师的女儿,能歌善舞,“既美且惠”。735年被选入宫廷,编入教坊“宜春院”,充为歌伎,艺名为“永新”。许和子很有歌唱天赋,亦虚心好学,很快在宫廷中有了名气。她的歌清新自然,“能变新声”,将江南民曲融入到宫廷音乐中,独树一帜。有记载“宫妓永新者,善歌,最受明皇宠爱。每对御奏歌,则丝竹之声莫能遏,帝尝谓左右曰:‘此女歌直千金。’”

一次唐玄宗在勤政楼欢宴,观众多达万人,喧哗聚音,场面失控,皇帝不悦。高力士献策让许和子出场,她歌声悠扬婉转、清脆宏亮,“喉转一声,响传九陌”。全场立即寂然,歌罢,掌声如雷,从此“永新善歌”之名传开,可见许和子音色之美,感染力之强。

755年,安史之乱爆发,洛阳、长安相继沦陷,“六宫星散”。许和子在逃难途中与一士人结为夫妻,流落到广陵,曾被金吾将军韦青听到在河边唱《水调歌》,故人于乱世中相逢,二人既哭且悔。不久丈夫死去,生活更加困苦。战乱平息后,她与养母回到了长安,后沦落风尘,卒年不详(死时应有四十多岁),临死前言“阿母钱树子倒矣!”。

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六舟以多艺闻名当时。他精于鉴别、刻竹、凿砚以及传拓,能够以传拓再现青铜器的全形,为其独门绝技。在六舟自撰年谱《宝素室金石书画编年录》中,他自叙说:“壮岁行脚所至,穷山邃谷之中,遇有摩崖必躬自拓之,或于鉴赏之家得见钟鼎彝器,亦必拓其全形。”其技艺是受传于嘉兴人马傅岩。徽州人程木庵初次见到六舟的全形拓技艺时“谓创从来未有之事,开金石家一奇格。仰望慈云,莫慰饥渴。”便立即聘请他前往家乡传拓自己收藏的器物。在全形拓制作过程中,六舟使用的是“朴子颖拓”技法(如《芸窗清供》),也有先绘图制版,版上施拓的方法(如《焦山周鼎款识》),亦有直接在器物上椎拓的案例(如《秦量》和《秦量反面》)。

六舟还通过传拓的方式绘制锦灰堆,为好友阮元绘制了《百岁图》。据《前尘梦影录》记载,《百岁图》“先以六尺匹巨幅,外廓草书一大寿字,再取金石百种捶拓,或一角,或上或下,皆不见全体着纸。须时干时湿,易至五六次,始得蒇事。”此外,六舟还嗜好收藏古砖。张廷济《严氏古砖存》序中说,六舟收藏古砖“奇奇怪怪,时出寻常耳目之外”六舟本人则说:“余性嗜金石,集所得古砖计五百余种”。书法方面,六舟擅长行草,崇拜怀素。又擅飞白书;绘画方面,六舟擅长画花卉,尤擅画梅。管庭芬《南屏退叟传》说:“(六舟)学画于南屏付法师松光,然杂卉以白阳为宗,画梅兼擅二树、冬心之胜。”其他方面,六舟能篆刻,西泠印社藏有其作品。又能竹刻、制砚,他曾用自己收藏的晋永宁二年古砖凿磨成砚。

按钱境塘在六舟作品的裱边题记,六舟的著作有如下数种:

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