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刘勰长期在定林寺整理经藏,有人怀疑《出三藏记集》一书,出刘勰之手,或者“当是刘勰得意之笔,为僧祐之序润色或捉刀之际,自然流出。”。饶宗颐在〈《文心雕龙》与佛教〉说:“《出三藏记集》,凡分十五卷,题僧祐名,可能出勰之手。其中不少论文,可视为刘氏所作,或至少可代表他的意见,不妨取与《文心雕龙》比较研究。”牟世金指出《出三藏记集》卷十二〈释僧祐法集总目录序〉“短力共尺波争驰,浅识与寸阴竞晷”,与〈丽辞〉篇“丽句与深采并流,偶意共逸韵俱发”非常神似。日本学者兴膳宏例举《文心雕龙》与《出三藏记集》的相似处。
《开元录》卷十,叙列古今诸家目录,隋以前有二十七部。此中惟梁僧祐之《出三藏记集》现存。余均佚失。对于这本书的评价,历代以来,推崇备至。获得后世经录学家的盛赞,认为僧祐所撰三藏记录,条例可观。
本书撰成后不久,僧绍编《华林佛典众经目录》,依此目分四色,加以增减,可以得知,在当时此目已被重用。《出三藏记集》的代录,是在道安基础上发展出依时代记译人、记译经的重要方法。代录这一经录组织方法,为后世的经录学家所继承。长房录、道宣录、智升录都是以代录为主题进一步发展;佛典目录在目录学上独树一帜,与僧祐录这方面的作用是分不开的。
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罗日杰斯特文斯基修道院或圣诞修道院 (Богородице-Рождественский монастырь)是莫斯科最古老的修女院之一,位于莫斯科林荫环路内, 涅格林纳亚河左岸。罗日杰斯特文斯基大道和罗日杰斯特文卡街均得名于修道院。
修道院于1386年创建于克里姆林宫内,创建者也许是大胆的弗拉基米尔王子的母亲,罗斯托夫的玛丽亚。皇室亦有几位女士在此出家,包括Olgierd的女儿海伦和瓦西里三世的妻子所罗门尼娅·萨布罗娃。修道院在1484年搬到现址;教堂建于伊凡三世在位的最后几年。这是莫斯科市中心、克里姆林宫宫墙以外最古老的建筑之一。罗拔诺甫-罗斯托夫斯基家族墓可追溯到17世纪70年代。
修道院在1922年关闭,但仍有一些修女继续住在自己的房间。(其中瓦尔瓦拉和维多利亚两人住在这里,直到20世纪70年代末) 当修道院关闭时,受崇敬的圣像被搬到Zvonari圣尼古拉教堂。当后者自行关闭,圣像又转移搬到Pushkari圣谢尔盖教堂,后来到Epiphany 教堂。罗日杰斯特文斯基修道院的宗教仪式已在1992年恢复。
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按照柯本气候分类法,加尔希济属于较为典型的温带海洋性气候,全年温差较小,降水分布均匀。
涅夫勒省省道D8线、D47线、D148线和D174线经过加尔希济境内。讷韦尔公交5路经过加尔希济境内并设有站点。
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