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根据2018年马来西亚大选采用的《2017年第四季度选民册》，古来国会议席共有99,147名可投票注册选民，其中巫裔占35.45%、华裔占54.16%、印裔占10.18%，以及其他族群占0.21%。
2013年大选时，古来国会议席共有83,991名注册选民。2018年大选时国席增加了15,156名选民，增幅达18.04%。以族群所占选民数百分比而言，巫裔增长了2.33%、华裔减少1.93%、印裔减少0.09%，以及其他族群减少0.27%。
根据2018年3月30日颁布的宪报，古来国会议席共分为44个投票区。提名中心位于古来县署会议室（Bilik Seminar Pejabat Daerah Kulai），而计票中心则位于古来太子城礼堂（Dewan Raya Bandar Putra）。
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陈士珂《孔子家语疏证》则认为不是伪书：“予观周末汉初诸子，其称述孔子之言类多彼此互见，损益成文……然其书并行，至于今不废，何独于是编而疑之也”。
钱馥《家语疏证跋》认为不是伪书，但有经过加工，王肃所注《孔子家语》是在二十七篇的基础上增加了十七篇。《四库全书总目提要》说：“其书流传已久，且遗文轶事，往往多见于其中。故自唐以来，知其伪而不能废也。”
顾颉刚撰写《孔子研究讲义》一书明确指出《孔子家语》为王肃伪作，“无任何取信之价值”。1970年代以来，由于出土文献的出现，给《孔子家语》的研究带来了新的契机。1973年河北定州八角廊出土了汉墓竹简中有《儒家者言》，内容与《家语》相近。1977年安徽阜阳双古堆出土了汉墓木牍，内容同《家语》有关，另有英藏敦煌写本《孔子家语》。李学勤认为，《孔子家语》可能成于孔安国、孔僖、孔季彦、孔猛等人之手。学者杨朝明甚至指出《孔子家语》的价值并不在《论语》之下。
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* 国王街35号，建于1870年，拜占庭风格。以前的软木仓库，现在是一个办公室/工作室空间。已列为II级登录建筑。
* 老图书馆(1738–40) 可能由老詹姆斯·帕蒂设计，现在是一家中餐馆
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