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南纬26度线是地球赤道平面以南26度的纬线。它穿过了大西洋、非洲、印度洋、澳大拉西亚、太平洋以及南美洲。
自本初子午线开始、向东，南纬26度线经过以下国家、地区或海域：
在澳大利亚，南纬26度线界定了北领地的南部边界和南澳大利亚州的北部边界。
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幼名菅太郎，出生在日本美作国久米南条郡羽出木村（今冈山县久米郡久米南町羽出木）的庄屋薮木家，为家中的次子。1877年10月，为了避免服兵役，被送给居住在神木村（今久米南町神木中）的亲戚片山几太郎当养子。1880年进入冈山师范学校（今冈山大学教育学部）学习，翌年退学并前往东京，在攻玉社当塾仆。1884年，在朋友岩崎清七（三菱财阀创建者岩崎弥太郎的侄子）的劝说下前往美国，半工半学，先后进入玛丽维尔学院、格林内尔学院、耶鲁大学学习。他研究西洋古典学，苦心研读柏拉图、索福克勒斯等人的著作，在1896年取得学位并回国。
虽然在美国学习牧师相关的专业，但他回国后没有当牧师的志向，却对起源于英国的美国社会福音运动产生了共鸣。在传教士Daniel Crosby Greene的帮助下，与朋友高野房太郎将神田区三崎町的自宅改立，作为基督教社会事业的据点。就这样，在1897年，日本最早的隣保馆「金斯利馆」（キングスレー馆）成立了。
片山潜以金斯利馆为中心，积极展开劳工运动。同年12月又创刊了《劳动世界》并担任主编，为日本最早工会的成立发挥重要作用。1901年与幸德秋水参加日本第一个社会主义政党社会民主党。
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酒令牌，或称酒牌、酒牌叶子，是中国酒文化中用于酒令的牌具。
酒令牌在牌、签上有称为酒约的文字，抽到的酒客须依所写，让符合者以规定方式行酒。历史可追溯到唐朝，被认为是最早的牌类游戏。宋章渊《槁简赘笔》载有唐人的钓鳖令玩法：在一石盘中盛鱼牌四十枚，牌上刻写不同的鱼名及诗句，与筵者用系有红丝线的长竹竿钓起鱼牌，录事据牌上字句施行劝罚。凡一钓而得两牌者，可任择其一。如鱼牌中有“巨鳖”一名，诗文为：“海底仙鳖难比俦，黄金顶上有瀛洲，当时龙伯如何钓，虹作长竿月作钩。”钓到此牌者便可劝新进士一满杯。
部分酒令牌上有花色数，可兼作游戏牌来打牌，例如水浒叶子、博古叶子。一些酒令牌上会有配合插图的题铭，寓有深意，在文学、绘画上颇具价值。酒令牌在元朝有安雅堂觥律。至明清而大盛，不少版画家参与创作，大都取材于市民耳熟能详的小说戏曲，如取自《水浒传》的水浒叶子、西厢酒牌的《西厢记》。至今四川当地还留传叫八仙酒令牌的酒令牌。
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